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美女がガイコツになるまでの絵巻
今日はこれから「土佐日記」の古文書講座（9:30～11:00）に生徒として参加する。楽しみである。今日で二回目。まったく読めない。読めないが、原文はある程度知っているので、気が楽だ。活字本ならなんとかなるだろう。文法もまだ大丈夫である。忘れていないだろう。たぶん。
それよりも、だんだん・だんだんと人生が失われていくことを実感している。還暦をとうに過ぎたが、人生の記憶というのが、荒削りなスケッチとなり果てている。私が一生懸命やってきたこと、いろいろと工夫して努力してきたことが、その詳細が思い出せなくなってきている。
私の人生の一部が完全に消えてしまっている。そして、時々思い出す。こんな場面で、なんで思い出すことがあるんだろうかと不思議になる。
こうした消失の場面が加齢と共に増えていく。
つまり、部分的に私は死んだのである。こうして死に一歩一歩近づいていく。消えてしまった私の人生は、意識としては存在しないし、意識がなくなったら、次は臓器不全である。臓器がまともに動かないなら、血流が止まる。血液は脳の最大のエネルギーである。そうなのだ。つまり脳が死んでしまう。そしたら、私という全体が終わりである。
しかしである。
死とはなんぞや。
そういう問題は、医者の世界の問題であろうけれども、日本古典の分野でも書かれている。
それは、「九相詩絵巻（くそう）」である。
美女が亡くなって、次第にガイコツとなっていく様を描いている。内容は以下のようになっている。
。
- 脹相（ちょうそう） - 死体が腐敗によるガスの発生で内部から膨張する。
- 壊相（えそう） - 死体の腐乱が進み皮膚が破れ壊れはじめる。
- 血塗相（けちずそう） - 死体の腐敗による損壊がさらに進み、溶解した脂肪・血液・体液が体外に滲みだす。
- 膿爛相（のうらんそう） - 死体自体が腐敗により溶解する。
- 青瘀相（しょうおそう） - 死体が青黒くなる。
- 噉相（たんそう） - 死体に虫がわき、鳥獣に食い荒らされる。
- 散相（さんそう） - 以上の結果、死体の部位が散乱する。
- 骨相（こつそう） - 血肉や皮脂がなくなり骨だけになる。
- 焼相（しょうそう） - 骨が焼かれ灰だけになる。
この絵巻を見て、修行僧は、修行のために思索する。（山本聡美、西山美香編 『九相図資料集成 死体の美術と文学』 岩田書院、2009年参照）
こっちのＨＰも参考になる。九州国立博物館収蔵品デジタルアーカイブ （http://d-archive.kyuhaku.jp/da/collection/info/id/61/）
こういうのを見て、気持ち悪いと思うか、思わないか。それはそれで自然の流れであろう。しかしである。「死とはなんぞや」「どこからが死で、どこまでが生か」とか、私のように考えていると、逆に「気が楽になる」のである。
なぜか。
生きているうちから、私のように加齢と共に死んでいくからである。死は突然でなくて、ゆっくりやってくるからである。
生老病死は、人の自然であるからである。
誰でも死ぬからである。
オレには関係ないのではない。
私も、そっちのあーたも、あっちのきーみも全部死ぬのである。
永遠に生きていたいっていっても、それは無理だ。
だから、もっと見つめた方がよろしい。オノレの死を、あるいは生を。そういうことを爺になってから考えてもいい。でも、もうちょっと若いときから思索したほうがよろしい。
でないと感情に振り回される。
感情が、人生万般の原因である。言い方が悪いとか、なんだとか、人生のトラブルの原因は殆ど感情にある。
多くのビジネス書とか、処世訓はこの類いである。こころが別にあって、こころの制御こそ成功のなんとかとか書いてある。これは間違っている。考え方の修正ということが、こころの修正なのである。まともに生きていきたかったら、こういうことを考えたほうがいい。キレるとか、友人と、あるいは恋人と、配偶者と別れる、修復できない関係になるっていうのは、感情が問題を抱えているのである。経験上間違いはない。感情をコントロールしていくことである。それは可能なのである。マジに。
感情はこころにあるのではない。脳の中にある。あるいは考えの中にある。だから考え方一つなのである。
私は、そう思っている。
あ、8:52である。
時間だ。
もう出かけます。ルンルンと。
(^_^)ノ””””
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朝日新聞(asahi shimbun） @asahi【連載 漱石「三四郎」】「女は瞳（ひとみ）を定めて、三四郎を見た。三四郎はその瞳の中に言葉よりも深き訴（うったえ）を認めた。――必竟（ひっきょう）あなたのためにした事じゃありませんかと、二重瞼（ふたえまぶた）の奥で訴えている。……」～bit.ly/1i3p99n
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ミヒャエル・エンデ @Michael_Ende_jp天使や悪魔や奇跡について報告している聖書は、ファンタジー文学でしょうか？ 『M・エンデの読んだ本』『エンデのメモ箱』「親愛なる読者への44の質問」
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山形県の民俗・民話・伝承覚書bot @yfolklore【北町の赤湯七水】南陽市赤湯の北町に「駄子水」「矢立の水」「弘法水」「中吐水」など赤湯七水がある。弘法大師が村人が水不足で困っているのを見て、錫杖を地面に突き刺して水を出してくれた場所だという。ここの水で習字をすれば上達すると伝わる。
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島田裕巳 @hiromishimada神道の儀式というものは、近代以降、国の政策もあって、ひどく厳めしいものになっているが、それによって一般の信仰者との間に大きな壁を作ることになっている。果たしてこれは正しいのだろうか。今の祀り方に対する根本的な修正ということは、これから問われる大きな課題ではないか。
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あなたが人生の岐路で悩んでいるとき、丁度ぴったりの瞬間に、丁度ぴったりの本を手に取り、丁度ぴったりの箇所を開け、丁度ぴったりの答えを見つけるなら、貴方はそれを偶然だと思いますか？ 『M・エンデの読んだ本』『エンデのメモ箱』「親愛なる読者への44の質問」
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宮さん（宮崎駿）bot @miyasan_bot今、「ベン・ハー」を観るとバカバカし過ぎて恥ずかしくなってきます。でも「荒野の決闘」や「第三の男」、「カサブランカ」は低予算の映画だけど、今もって素晴らしい作品だと思いませんか？ ということは、日本で良い映画を作るのが難しい、なんて言うのは間違いだという事になりますね。
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腰痛予防のためのストレッチ体操（夜寝る前、朝起きた時にお勧め） goo.gl/BhOQKk
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