気にしない自分になる

散歩



若いときは　若いときで

融通のきかない唐変木（とうへんぼく）だ　と悪口を言われ

年をとったら　年とったで

もうろくしている　と言われます。



結局は　・・・

一生涯　どんな立場になっても

人から　なにやかや言われるわれわれです。


要は　・・・

そんなことを気にしない自分になることですね。

ないものねだり

散歩



「　もっと　頭のよい人間に生まれていたら　」

「　もっと　美人に生まれていたら　」

・・・　こういって嘆くのを　ないものねだりと言います。



手足がある。

目や耳や口がある。

命がある。

そうやって　あるものだけを数え上げ　・・・　それで勝負する。



「　澗水　松風　法を説くに委（まか）す　」


ないものねだりをしない人だけが　・・・

せせらぎの水や　風が松を鳴らす音に耳を傾け

・・・　この世に生まれた喜びを噛みしめます。

困ったことです ・・・ 遊戯三昧（ゆげざんまい）

散歩



遊戯三昧（ゆげざんまい）　という言葉があります。



むかしは　あらゆる生活が遊びだったのですが

いまの人は　なかなか　そんなふうに承知してくれません。


・・・　困ったことです。



むかし　・・・　本来は　の意味。

すべて自分です

散歩



頭を下げてあやまるのは　・・・　自分です。


手を合わせて感謝するのも　・・・　自分です。



だれかのかわりに　・・・

あやまったり　感謝したりしているのではありません。

人生 そのものずばり

散歩



「　人事をつくして天命を待つ　」　といいます。



これは　するだけのことをしたから
　
その結果は　運にまかせるしかないのだと解釈されています。



だが　本当は　そうではないのです。


人事をつくす　・・・　そのとき　その場で　精いっぱいがんばる。

天命を待つ　　・・・　天から授かった寿命を待つ。


つまり　人事をつくして天命を待つとは

そのとき　その場で　精いっぱいがんばって

そうやっているうちに　自分の寿命がつきるということです。


これが　人生　そのものずばりだということなのです。

豪腕 ・ 汚沢さんへ

遠足



豪腕　は　・・・　剛腕　です。


剛は　短い

柔は　長い　・・・　も意味します。



汚沢さん　・・・　

「　剛腕小沢　」　のたとえは

「　短命　」　「　一時的　」　「　半人前　」

との揶揄（やゆ）もふくまれていることを

・・・　ご承知おき下さいナ。

いつも こうありたい ・・・

遠足



朝　起きます。


咲いている花を見つけます。

すると　・・・　

ああ　いい花だなあ　うれしいなあ　と思います。


これだけで　身も心もカーッと燃えてくる

・・・　いつも　こういう人間でありたいと思います。

解決 ・・・

遠足



右の手が　凍（こご）えていたら

左の手で　もみほぐす　・・・　といいます。



バカなことをいうものではありません。


凍えた右の手で　左の手をもんでやったほうが

・・・　はるかに　右手の解決になるのですよ。