一人でおると それほどでもないのに
党派ができると ・・・
人間 すっかり バカになります。
勝っても 最後ではありません。
負けても 最後ではありません。
それを ・・・
勝って 泣き
負けて 泣く
のは ・・・ バカな話ではありませんか。
雑草
薬の乱用 といいますが ・・・
実は 「 即効薬 」を乱用しているのです。
何事においても 即効性だけをのぞむこと ・・・
これが 自然を失った現代人の病気です。
雑草
この地上から
もし すべての病気が消滅したら
・・・ どうなるでしょう ？
病気になる薬を発明する人間が
必ず出てくることでしょうね。
いや もしかすると ・・・ 今も ・・・・ ？
雑草
人間のやることで ネウチのあることは
二度とない世界をゆくことです。
クリカエシなら ・・・ 機械の方が 間違いません。
雑草
自由の自を おのずから ・・・ と読み、
自由の由を よらしめられる ・・・ と読んだら
どうなりましょうか。
おのずからよらしめられる ・・・ と読む自由です。
その自由こそ 実は
・・・ まことに素晴らしいものなのです。
雑草
一生懸命でありさえすれば
それが一番よいことだ ・・・ と思いがちです。
たとえ 一生懸命であったとしても
もし 思い違いをして 方向を間違えて歩き出したとすれば
一生懸命であることは
逆に 目的から遠ざかること
幸せから遠ざかる速度を速めることになってしまいます。
自分達が
いい子を育てたい
いい家庭を作りたい
幸せな人生を送りたい
という目的をもって 一所懸命やったとしても ・・・
もし 愚かな考え方で
間違った第一歩を 踏み出したとするならば
あとは ・・・ どんどん目的から遠ざかってしまいます。
ですから 本当に幸せになりたいと思うのなら
一生懸命であると同時に
どのようなことを一生懸命やるか ということが
とても大切になってきます。
まず 「 方向 」が確かである 間違っていない
そして それを ・・・ 「 一生懸命 」やる。
しかも 思いついたときだけ一生懸命やるのではなく
「 絶えず続けて 」 ・・・ 一生懸命やる。
これがなければ ・・・ ここから東京へ歩いて行って
ついに 東京に辿り着くということは 絶対ありません。
この三つのうち どれ一つがなくとも
・・・ 駄目だと思いますね。
雑草
生きているのは ・・・ 今です。
今が ・・・ すべてです。
今を しんみりと味わうというゆとりが
よく生きるということに ・・・ 必要なのですね。
三条市の今朝
子供がぐずると
「 このワカラン奴 」 といって叱っていますが ・・・
な～に そう叱る親たちも
・・・ 「 ワカラン奴 」 なのですから。
これを ・・・ 「 無明 」 といいます。
三条市の今朝 ・・・
一切は めくらめっぽう（盲滅法） ・・・ 。
なにしろ めくらめっぽうに生まれた子供を
めくらめっぽうの親が育て
めくらめっぽうの先生が教え
めくらめっぽうの政治家が
踊らせ ひっぱり回すのですから ・・・ 。
