＜青春クラブ誕生にあたって：地区老人会の復活を要請され、新たに作る組織の名称を決めるにあたって発起人に紹介した「青春」の詩＞
青春 （原作：サミエル・ウルマン、邦訳：岡田 義夫）
青春とは人生の或る期間を言うのではなく、心の様相をいうのだ。
優れた創造力、逞（①タクマ）しき意志、炎ゆる情熱、怯懦（②キョウダ）を却（③シリゾ）ける勇猛心、安易を振り捨てる冒険心、こういう様相を青春と言うのだ。
年を重ねただけで人は老いない。理想を失う時に初めて老いがくる。歳月は皮膚のしわを増すが、情熱を失う時に精神はしぼむ。
苦悶や、孤疑（④コギ）や、不安、恐怖、失望、こう言うものこそ恰（⑤アタカ）も長年月の如く人を老いさせ、精気ある魂をも芥（⑥アクタ）に帰せしめてしまう。
年は七十であろうと十六であろうと、その胸中に抱き得るものは何か。
曰（⑦イワ）く、「驚異への愛慕心」、「空にきらめく星辰（⑧セイシン）」、「その輝きにも似たる事物や思想に対する欽仰（⑨キンギョウ）」、「事に処する剛毅（⑩ゴウキ）な挑戦」、「小児の如く求めてやまぬ探求心、人生への歓喜と興味」。
人は信念と共に若く、疑惑と共に老ゆる。
人は自信と共に若く、恐怖と共に老ゆる。
希望ある限り若く、失望と共に老い朽ちる。
大地より、神より、人より、美と喜悦、勇気と壮大、 そして偉大の霊感を受ける限り、人の若さは失われない。これらの霊感が絶え、悲歎（⑪ヒタン）の白雪が人の心の奥までも蔽（⑫オオ）いつくし、皮肉の厚氷（あつごおり）がこれを固くとざすに至れば、この時にこそ人は全くに老いて、神の憐れみを乞うるほかはなくなる。
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（注釈） |
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①逞しき（タクマしき）⇒がっしりしてつよい |
⑦曰く（イワく）言うのには |
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②怯懦（キヨウダ）⇒おくびょうで気の弱いこと |
⑧星辰（セイシン）⇒星のこと、辰は天体のこと |
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③却ける（シリゾける）⇒後退させる |
⑨欽仰（キンギョウ）⇒つつしみあおぐ |
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④孤疑（コギ）⇒疑ってためらうこと |
⑩剛毅（ゴウキ）⇒意志が強固で不屈なこと |
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⑤恰も（アタカも）⇒まるで ちょうど |
⑪悲歎（ヒタン）⇒悲しみ嘆くこと 歎は嘆と同じ |
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⑥芥に（アクタに）⇒ごみ |
⑫蔽い（オオい）⇒遮蔽する |
＜無名だったサミエル・ウルマン氏（アメリカ）の『青春（Youth）』の詩が見出された経緯＞
第二次世界大戦の終戦後、１９４５年９月２７日に昭和天皇が、日比谷の占領軍総司令部にマッカーサー元帥を訪問し、天皇が始めて民間人と並んでツーショット写真を取られた部屋の壁に掛けられていた詩が、この青春の詩（英文）であった。
この詩を、ある日本人（岡田義夫氏説が有力：明２４年埼玉県生れ)が見つけ、感動し、漢詩調に翻訳した。これが後に松下幸之助氏の眼に止まり、あるインタービューでこの詩の事を紹介し、雑誌に掲載され一躍有名になり、多くの財界人の間に広まったという。昭和60年には、中曽根康弘氏が発起人となり、旧制静岡高校ＯＢで「青春の会」が作られている。また、この詩を掲げている大手企業の研修所もある。現在でも、さまざまな会議体の名称などに「青春の会」が使用されている。米国では、ロバート・ケネディーがエドワード・ケネディーへの弔辞に、このウルマンの詩の一節を引用したのも有名な話らしい。昭和62年には、財界人200名による「青春」と「作者をたたえる青春の集い」が開催され、ウルマンの遺族である孫二人も招かれたという。このように、「青春」という詩は、多くの人々に感動を与えている。
参考資料：感動の詩賦「青春」（宮澤次郎・竹井出版）、他