２７日

　ある日の会議でのこと。

「次の会議は２７日になります」

（！！）

　嬉しくなって、会議終了後、さっそくその発言者に聞いてみました。

「さっき、会議で２７日って言いましたよね。いつもそう言いますか」

「そう言いましたか？　意識してませんでしたが……。そうかもしれません」

「○○さん、出身はどちらでしたっけ」

「大阪です」

　実は、この同僚は、２７日を「にじゅうなのか」と言ったのです。

　私は２７日について思い出があって、韓国人向けの日本語解説書を作っていたとき、日にちの言い方の項目で、２７日は「にじゅうしちにち」以外に、「にじゅうななにち」、「にじゅうなのか」ともいう、という注意書きを入れようとしたのです。

すると韓国人の担当者から、「にじゅうなのかとは言わないはずだ」との声があがりました。

「いや、言うよ。ぼくもときどき使うし」

　でも、私も日本語ネイティブながら少し不安になって、家族や周囲の日本人に聞いてみたのですね。すると意外なことに、「使わない、間違いだ、聞いたこともない」という日本人が多かった。

　ただ、そういわれてみると、僕の語感も、「にじゅうなのか（２７日）」はいいけれど、「じゅうなのか（１７日）」は言わないような気がする、というような頼りないものだったので、結局韓国人向け解説書に入れることはやめました。

　このことをしばらくは忘れていたのですが、会議で「にじゅうなのか」と言う人に遭遇したので、おもわず嬉しくなったのでした。

　このブログを読んでいるみなさんは、冒頭の文をどう「読まれた」でしょうか。

可能性として、

にじゅうしちにち、
にじゅうななにち、
にじゅうなのか、

あるいは、

にじゅうしちんち、にじゅうななんち、にじゅうなぬか、なんていうのもあるかもしれません。

　きっと、「にじゅうしちにち」がいちばん多いのでしょう。

　ネットの「質問コーナー」などでも、「２７日」の言い方（読み方）についての記事がたくさんありますが、「にじゅうなのか」を支持する意見はほとんどありませんでした。

　日にちの言い方は複雑で、

ついたち、ふつか、みっか、…とおか、…はつか

という大和言葉系の言葉があり、

　１０以上は、

じゅういちにち、じゅうににち…

という漢字語系の言い方になるのに、なぜか１４日は、じゅうよっかになる。

　数詞についての1989年の研究を見ると（→リンク）、

１４日は

じゅうよっか 77%
じゅうよんにち／よんち／よにち 23%

で、「じゅうよっか」が多く、

１７日は、

じゅうしちにち（んち）　51%
じゅうななにち（んち）　49%

で、２つの言い方が拮抗、「じゅうなのか」は選択肢にはない。

　残念ながら２７日は調査されていないのですが、少数ながら「にじゅうなのか」が存在していた（今も存在する）のではないかと予想します。

　ぼくも、アンケートなのでどの言い方をするかと聞かれれば、「にじゅうしちにち」と答えると思いますが、「にじゅうなのか」と言うこともあります。それを不自然に思わないのは、これまでの個人的な言語生活の影響によるのでしょう。

　私は東京大田区で祖父母、叔母を含めた７人家族の中で育ちました。祖父は人形町、東銀座、神楽坂、大田区と転居してきており、祖母は蔵前の生まれ、母は目黒。ようするに、みな東京生まれ、東京育ちです。

　大田区では新興住宅地で、転勤族もいましたが、おおかたは地元出身。中学・高校も東京山の手の子弟が多かったと思います。

　「にじゅうなのか」という表現をどこで聞き覚えたのかはわかりませんが、たぶん家族の中で使われていたのではないかと思います。

　冒頭の発言者は大阪の生まれ育ちですから、東京方言というのでもなさそうです。

　そうして使ってきた日本語を、韓国人から、「間違っている」と指摘されたときは、あまりいい気持ちがしませんでした。

　これは、地方出身者が、正しい表現と思って使っていたものを、「それは標準語ではない」と言われるたときと同じ気持ちなのでしょう。