国体論と戦後日本ⅡⅩ

　国体政体論において、政体とは政治を司る事と考えると、
政治の期待されるところの大きな部分は利害のマネージメントとすれば必然的に合理的な考えをせざるを得ないでしょう。
政治の合理性への極端な偏向を国体の倫理観でバランスを取るというのが日本の調和の原理だと思います。
政治が極端な利益の傾きを天皇陛下が御詔勅を持って、御製を持ってお示しになり、臣民が民族文化慣習文化で適合性を判断すると言うことです。
政治を上と下から道義的倫理的感性を持ってバランスを取る事ができていればおそらく国体と政体が上手く調和できるのでしょう。
国体の文化的な力の影響が政体に働く流れができるというのが望ましい姿だと思います。

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