女性宮家創設と信長

チャンネル桜討論会　倉山満氏の発言より書き起こし

　女性宮家問題は京大教授今谷明が潰してくれました。今谷先生は足利義満の研究者で、天皇家をどうやったら乗っ取れるかに関してして最も知っている人です。
彼は女性宮家創設賛成論の立場に立ったのです。櫻井よしこ、百地章が反対なのは当然です。政府が呼んだ田原総一郎は「戦後民主主義だ」「男女平等」「憲法の理念だ」とはしゃいで当然賛成でした。
　今谷先生は「先例に基づいて女性宮はかまわない。その配偶者を准皇族にするのはかまわない。でも准であって、皇族では無い。
　　　　　　　殿下と呼ぶのは良いけれど、豊臣秀吉だって太閤殿下。皇族と臣民は違うものである」、さらに「民間人の間に生まれた子供は皇族になれない」。
これで野田さんと女性宮家賛成派はやる気をなくしてしまいました。女帝を通じて女系に繋がることを画策した人達は何もできなくなってしまったのです。
皇室の問題は先例の積み重ねです。女系は「先例がない」の一言で切れる話で、それを言わせなかったのは誰なのでしょうか。敵と味方のふりをした敵は明らかです。
義満はひたすら40年間先例を積み重ねて天皇家に肉薄した人物です。織田信長は皇帝にはなれたかもしれません。皇室を物理的に廃止することはできたでしょう。
しかし乗っ取ったり廃止してしまっても連綿と続いた皇統と一体にはなれません。天皇の名前を名乗っても別物です。先例に則らない限りはできないのです。
信長にはとても無理です。
　生まれたときから将軍だった足利義満、彼は戦争に負けたことの無いカリスマです。京都に敵を引き入れて勝った唯一の人物です。
信長は負けても負けても挫けないからすごい人と言う評価なのです。あれだけ負けたらカリスマにはなれません。信長は何故仏教徒を弾圧したのでしょうか。
仏教教団が世俗に介入してやりたい放題やられたことと、彼自身熱心な神道主義者だったことが大きいでしょう。
司馬遼太郎の信長像が戦後広がってしまいました。しかし信長が英雄になったのは戦後です。昭和20年まで武田信玄上杉謙信より信長を格上とする人はいません。
秀吉家康に比べたら扱いは遙か下です。秀吉が戦前の最大の英雄でした。立身出世と朝鮮出兵をやったからです。福沢諭吉の思想は一言で言えば「秀吉偉い」です。
信長を褒めるのは中世史家の田中義成と徳富蘇峰くらいでした。ところが戦後になると司馬遼太郎の前にGHQが信長に目を付けます。
GHQは英雄を求める日本人にとって大変都合の良い人物として信長を選びました。秀吉は朝鮮出兵をやったので英雄にできません。
外国人を一人も殺していない信長を英雄にできる土壌がここにあったのです。
司馬遼太郎の作った架空の人物像で英雄に仕立てること自体が戦後レジュームであったのです。
秀吉家康は水攻めにして大将が責任取ったら後は許すのに、何故信長は皆殺しにしたのでしょうか。日本人らしくない感じがします。
渡辺昇一氏によれば、「信長はクロムウエルのような啓蒙主義者なのだ」。
つまり一向宗、キリシタンにしろ、政治に介入しない限り全て許します。しかし少しでも介入したら場合は逆に情け容赦なく殲滅するというわけです。
イギリスの自由平等博愛の流れとよく似ているのです
　義満は皇室に肉薄しましたが信長は擦りもしなかったことで信長は戦後民主主義の英雄となっていきます。
「信長は戦後民主主義の価値観だ」こう言い切った今谷先生はその後、歴史系学会で嫌われてしまいました。

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