資産運用の最新常識（１ー２）

🌸資産運用の最新常識２（資産運用の基本的な考え方）

　

　☆「分散投資」でリスクの均等化

　☆運用目標に合ったポートフォリオ作りで利回りの構築

　☆「長期投資」の効果

⛳スタンダード運用タイプのポートフオリオで運用
　☆長期投資で、筆者が勧めるポートフォリオで分散投資する

　☆１０年保有すれば、平均リターンは年率６％

　＊いつ投資を始めても、１０年保有すればプラスになっていた
　＊平均リターンは、年率で６％
　☆２００５年１２月～２０１５年１２月

　＊サブプライム・ショックやリーマン・ショツク

　＊欧州債務危機、東日本大震災などの出来事が市場を襲う

　＊それでも１０年保有すればプラスだった

⛳積極運用タイプのポートフォリオで運用
　☆２００２年始めると、１年後のパフォーマンスは年率で－２９、５％
　☆２００７年始めると１年後のパフオーマンスは、マイナス５４％

　☆しかし、長期保有すれば平均リターンは年率で８，６％

⛳１０年保有すれば、平均リターンは年率５，９％
　☆２１７カ月（１８年間）で、１０年後のリターンがマイナスの投資月
　＊１９９９年１月、２月、３月の３カ月のみ

　＊１０年間の平均リターンは年率５，９％
　☆過去１５年は債券市場が絶好調だったため

　＊株式１００％の積極運用タイプより

　＊債券を組み入れたスタンダード運用タイプ、平均リターンが高かった
　☆過去のデータは、将来の運用成績を約束するものではない
　＊しかし長期分散投資の効果を知るうえで過去のデータは参考になる
　☆多様な資産に分散投資し長期運用すれば
　＊高い確率でプラスのリターンをあげることができる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

⛳知識の向上目指し、記事を参考に自分のノートとしてブログに記載
⛳出典内容の共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
⛳私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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⛳出典、「ＥＴＦはこの７本を買いなさい」

資産運用の最新常識（１ー２）

（「ＥＴＦはこの７本を買いなさい」記事より画像引用）

宗教改革（３ー２）（一体化する世界の時代）

🌸カトリック批判から新しい宗教の誕生（２）

⛳「お金儲けしてもよい」と唱えたカルヴァン派
　☆ドイツの次にスイスで、カルヴァンより宗教改革は起きた

　☆カルヴァンも、ルターと同様力トリックを批判した

　☆カルヴァンの唱える「予定説」とは
　＊この世で良いこと、悪いことをしても
　＊天国に行けるかどうかはあらかじめ決まっている

　＊運命を変えることはできない

　☆カルヴァンは、疑問に思った民衆に対し説く

　＊自分は天国へ行ける人間なのか?

　＊仕事を真面目にやっていれば、その結果ご褒美で

　＊お金が貯まっていくことが「救済される証」と主張

　＊真面目に働く限り「お金を貯めてもいい」
　☆お金を貯めることは「私利私欲」の行為とされていた

　＊商工業者は、世間からあまり良い印象が持たれていなかった

　☆商工業者「お金を貯めてもよい」と説いたカルヴァンの考え方を支持

　＊商工業が盛んなイギリスやフランスの西部地域を中心に

　（カルヴァン派が急速に広がる）

⛳王の私情で起こったイギリスの宗教改革
　☆イギリスの宗教改革は、イギリス国王の完全な“私情"だった
　☆ヘンリ８世は、愛人のアン=ブーリンという女性を妻にしたいと思う
　☆カトリック教会に離婚を訴えますが、教皇は離婚を認めない

　☆自分が離婚したいがために、カトリック教会から離脱

　☆イギリス国教会という新しい宗派を成立さし、自らその頂点に立つ

　☆イギリス国王を首長とする新しいキリスト教が誕生
　☆ヘンリ８世は、結婚したアン=ブーリンとも離婚し処刑する
　＊ヘンリ８世は妻を６人も変え、そのうち２人を処刑した
　＊イギリス国教会、ヘンリ８世が離婚するためにつくった宗派

　☆ヘンリ８世の死後、その子どもたちにより、後追いで教義が定められた
　＊エリザベス１世が定めた「統一法」で、イギリス国教会が確立した

⛳カトリック教会の反撃
　☆ルターやカルヴァンに腐敗や堕落を批判された教会、反撃を試みる
　☆宗教改革の「弾圧」で開かれた宗教会議（トリエント公会議）
　＊カトリック教会は宗教裁判を強化

　＊「魔女狩り」を盛んに行い、教義に反する者を次々と処刑した
　☆弾圧にプロテスタントの諸宗派は猛反発

　＊ヨーロッパ各地で宗教戦争が多発する
　☆カトリック教会弾圧の一方でＰＲ活動も行う

　＊アジアなど、世界にキリスト教を広めたイエズス会の活動

　＊ザビエルの来日も、その一環だった

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、「世界史の教科書」

宗教改革（３ー２）（一体化する世界の時代）

（「世界史の教科書」記事より画像引用）

池田創価学会名誉会長・組織迷走へ「檄」飛ばすも

🌸創価学会ドンも知らぬうちに「世界宗教」への道を進む

⛳学会は池田名誉会長「反戦」貫いたと宣伝も
　☆創価学会の池田大作名誉会長は９３歳になった
　☆創価学会関係者が内情を話す
　＊創価学会幹部の間で関心の的となっているのは

　＊Ｘデーの際の新聞の記事の中身だ

　☆池田氏が過去に起こしたマイナス材料

　①選挙違反、②出版妨害、③宗門からの破門など
　＊マイナス情報をいかに書かせないで抑えられるかだ
　＊各新聞社の担当記者には学会幹部からレクチャーが行われている？
　☆創価学会が戦後、爆発的に発展したのは

　＊牧口氏の活動を財政的に支えた戸田氏によるところが大きい

　＊彼は、株式相場や塾産業など金儲けに長けていた

　☆戸田氏が亡くなって２年以上も「会長空白」だったのは

　＊戸田氏は後継者を指名していなかったからだと戸田門下生はいう

　☆組織混乱の間隙を縫って会長に就任したのが池田大作氏

⛳池田教=世界宗教の確立急ぐ
　☆原田会長は会則に加え『創価学会仏』と『創価学会会憲』を持ち出す

　＊『創価学会仏』とは牧口・戸田・池田の三代会長に連なる仏

　＊『創価学会会憲』は世界教団の根本となる創価学会の憲法とする
　☆池田大作氏が築いた総本部を土台とする

　＊次世代の自分たちは、世界各国を指導する世界教団へと発展し
　＊学会精神を継承していく

　☆これらの概念は、池田氏が病床にあるなかで打ち出された

　＊彼が元気なときにこんな話を聞いた学会幹部は誰もいない
　☆池田教=世界宗教という位置付け

　＊池田氏の存命中に達成したいのが執行部の本音

⛳大阪都構想賛否で魔女狩りか
　☆公明党の山口代表が都構想の実現を呼びかけ否決された

　＊大阪では創価学会員の中に魔女狩り的な事も起きている

　＊大阪では、これを機に”反公明党″を口にする人たちが増えている
　☆創価学会員の高齢化が進み公明党

　＊彼らをつなぎ止めるためにパフォーマンスする必要もある
　☆東京のある地区では「#さよなら公明党」というデモが行われた

　＊現役創価学会員、ＯＢらによるデモも起こっている

　＊彼らは、公明党がこれ以上、権力と一体化すれば

　＊創価学会の本来の精神は失われてしまうという

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、「ＴＨＥＭＩＳ１月号」

池田創価学会名誉会長・組織迷走へ「檄」飛ばすも

（「ＴＨＥＭＩＳ１月号」記事より画像引用）

『哲学に何ができるか』（３５）（世の中の仕組みを俯瞰する）

🌸『哲学に何ができるか』（３５）（世の中の仕組みを俯瞰する）

　☆稀有なる哲学入門書
　☆戦後日本を代表する哲学者に、国民的作家が挑んだ哲学問答

　☆著者、五木寛之

⛳『哲学に何ができるか』著者プロフィール
　☆五木寛之氏『大河の一滴』や『親鸞』等執筆している

　＊現在では、宗教的・哲学的な作風で知られる重厚な作家

　☆キャリアの前半期は、サブカル文筆人にカテゴライズされていた
　☆五木は、新左翼の重要な理論家とみなされていた哲学者

　＊本書は、五木が廣松渉と語り合った『哲学に何ができるか』
　☆基本的には五木が、哲学の素人という立場から
　＊廣松に質問を発し、度松がそれに回答している

⛳『哲学に何ができるか』での廣松の主張

　☆哲学には大きく分けて３つの流れがあるとする

　＊マルクス主義哲学、実存主義哲学、分析哲学の３つ

　☆出版当時の時代的背景からか

　＊五木・廣松両氏とも、マルクス主義哲学に好感を抱く
　＊現代哲学は、マルクス主義を超えることはできないとも述べている

　☆２１世紀の現在、マルクス主義哲学はその力を大きく失っている

　☆実存主義哲学も多くの支持者を得ていない

　☆だからこそ

　＊「哲学はどうして成立したのか」「哲学はどうなるのか」の視点から

　＊本書は今でも読者に多くを与えてくれる

　＊戦後日本が生んだ稀有な哲学入門書と評されている

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）

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⛳出典、「世界の古典」

『哲学に何ができるか』（３５）（世の中の仕組みを俯瞰する）

（ネットより画像引用）