山城へ

　　　　　　　　　　途行吟
　　　　　　　　山城へ井手の駕籠かるしぐれかな　　　　　芭　蕉

　謡曲の口調をおもかげにして、発想しているように思う。かつて芭蕉がしきりに試みた手法である。それが、旅心のはずみを生かす表現として、即興風に再びここに用いられているのである。

　「山城へ」は、山城（今の京都府の南部）を目ざして、の意。「へ」の働きは重要視したい。
　「井手（いで）」は、京都府綴喜（つづき）郡井手町。井手の玉川（玉水）と呼ばれ、山吹・蛙（河鹿）で名高い歌枕。奈良から京への街道筋に当たる。ここでは、「出（い）で」の意をこめるとともに、名高い「井手」への興に即して、「いで」と心ひきたてる感じをふくめていよう。
　謡曲「百万」に、
　　　　　　　　あをによし奈良の都を立ち出でて、……山城に井手の里……
　などとある。
　あるいは、「井手の蛙（かわず）」を「井手の駕籠（かご）」と転ずるおかしみや、山吹・蛙の季節でないことを嘆ずる気持があったかも知れない。
　「かる」は、「借る」と「駆る」とを掛けていると解したい。

　季語は「しぐれ」で冬。「しぐれ」のあわただしさの本意を生かしたもの。「しぐれ」は「時雨」と書き、冬の初めごろ、晴れていたかと思うとさっと降り、たちまちあがってしまう雨。「しぐるる」と動詞にも使う。
　時雨のさだめない降り方に、古来、世の儚（はかな）さや空（むな）しさを託して詠まれた和歌は枚挙（まいきょ）にいとまがない。芭蕉は俳諧において、それをいっそう深めた。芭蕉の忌日（陰暦十月十二日）を「時雨忌（しぐれき）」という。

　　　　「山城へ出でんとする途中で時雨に降られ、その名も名高い井手の里
　　　　　への駕籠を借りて、先を急がせたことである」


　　　　　　藁屋根の時雨にひかる峠口　　　　　季　己