タケイ・リエ「みとりとみどりと」（「現代詩手帖」２０１８年12月号）
タケイ・リエ「みとりとみどりと」（初出『ルーネベリと雪』９月）。二連目、三連目がおもしろい。
音が交錯する。「抱え」「かくれ」「駆ける」という具合に、行を越えて響くことばがある。その「か」の音は「完熟」という名詞のなかで結晶する。その瞬間「完熟」は「完熟する」という動詞にかわる。これが「あまい／におい」という迷路を通って、「意味を灯した」という、それこそ「意味／象徴」に変わる。
どんな「意味」か書かれていないが、詩（文学）なのだから、これでいい。ひとはそれぞれの「意味」を抱え込んでいる。作者の「意味」につきあわなければならない理由なんかない。こういう瞬間にも「意味」は生まれるということをつかみとればいいのだと思う。
タケイは意図していないかもしれない。私が勝手に、ここに「象徴」というか、「抽象」のようなものが動いていると思うだけなのかもしれない。
「みみべり／すべる」「枝／手折って」「肌／話し」「ゆび／ゆるり」にも音が交錯している。これは一行のなかで動いている。「ひとりでも／ふたりでも」も同じ。
だから、どうした、と言われると困るのだが、私はこういう音を聞くとなんとなくうれしくなる。
「肉体」が音に誘われて動く。
特に「みみべり／すべり」がおもしろい。「みみべり」ということばを私は知らないのだが、「みみ」の「縁」だと思って読む。「へりをすべる」か。確かに耳の縁はつるりとすべりそうだ。ひっかかるものがない。
「肉体が動く」というのは、説明が必要かもしれない。
私そのものが、何か大きな「耳」のへりを滑り台をすべるみたいにすべっていく感じがする。そういう「感じ」を「肉体」そのものとして感じる。「思い出す」というと語弊があるが（そんなことをしたことがないのだから）、でも「想像する」というよりも「思い出す」という感じが近い。
ほかのことばも、想像するというよりも「思い出す」という感じで「肉体」で反復してしまう。
そしてこの「反復感（？）」が「ひとりでもふたりでもおなじあかるさ」のなかで、「意味」になろうとする。反復することで「ひとり」と「ふたり」が「おなじ」になる。違うひとであっても、反復するということで、「おなじ」動きになる。その「おなじ」の感覚が「あかるさ」につながる。
私の書いていることはあまりにも抽象的すぎるかもしれない。私自身にもよく分からないことを書いているからだ。「予感」のようなものを書いているからだ。
こういう形でしか書けない感想もある。おもしろい詩は、たいていそうである。あとになって、ああだったかな、こうだったかな、と思い返す。それが少しずつ「肉体」のなかにたまっていって、私を動かす力になる。
「正解」はない。
*
「高橋睦郎『つい昨日のこと』を読む」を発行しました。314ページ。
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なお、私あてに直接お申し込みいただければ、送料は私が負担します。ご連絡ください。
「詩はどこにあるか」10・11月の詩の批評を一冊にまとめました。
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オンデマンド形式です。一般書店では注文できません。
注文してから１週間程度でお手許にとどきます。
＊
以下の本もオンデマンドで発売中です。
（１）詩集『誤読』100ページ。1500円（送料別）
嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で詩を書いています。
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問い合わせ先 yachisyuso@gmail.com
タケイ・リエ「みとりとみどりと」（初出『ルーネベリと雪』９月）。二連目、三連目がおもしろい。
あらしのまえにみんなを抱え
黙々とかくれ
ぬくぬく育ったみどりのなかを駆ける
完熟ライム
あまいにおいの夜
窓は濡れて意味を灯した
温度にふれる
みみべりをすべる
枝のおもしろさを手折って
肌と話しあった
ゆびがゆるりほどけ
ひとりでもふたりでもおなじあかるさ
音が交錯する。「抱え」「かくれ」「駆ける」という具合に、行を越えて響くことばがある。その「か」の音は「完熟」という名詞のなかで結晶する。その瞬間「完熟」は「完熟する」という動詞にかわる。これが「あまい／におい」という迷路を通って、「意味を灯した」という、それこそ「意味／象徴」に変わる。
どんな「意味」か書かれていないが、詩（文学）なのだから、これでいい。ひとはそれぞれの「意味」を抱え込んでいる。作者の「意味」につきあわなければならない理由なんかない。こういう瞬間にも「意味」は生まれるということをつかみとればいいのだと思う。
タケイは意図していないかもしれない。私が勝手に、ここに「象徴」というか、「抽象」のようなものが動いていると思うだけなのかもしれない。
「みみべり／すべる」「枝／手折って」「肌／話し」「ゆび／ゆるり」にも音が交錯している。これは一行のなかで動いている。「ひとりでも／ふたりでも」も同じ。
だから、どうした、と言われると困るのだが、私はこういう音を聞くとなんとなくうれしくなる。
「肉体」が音に誘われて動く。
特に「みみべり／すべり」がおもしろい。「みみべり」ということばを私は知らないのだが、「みみ」の「縁」だと思って読む。「へりをすべる」か。確かに耳の縁はつるりとすべりそうだ。ひっかかるものがない。
「肉体が動く」というのは、説明が必要かもしれない。
私そのものが、何か大きな「耳」のへりを滑り台をすべるみたいにすべっていく感じがする。そういう「感じ」を「肉体」そのものとして感じる。「思い出す」というと語弊があるが（そんなことをしたことがないのだから）、でも「想像する」というよりも「思い出す」という感じが近い。
ほかのことばも、想像するというよりも「思い出す」という感じで「肉体」で反復してしまう。
そしてこの「反復感（？）」が「ひとりでもふたりでもおなじあかるさ」のなかで、「意味」になろうとする。反復することで「ひとり」と「ふたり」が「おなじ」になる。違うひとであっても、反復するということで、「おなじ」動きになる。その「おなじ」の感覚が「あかるさ」につながる。
私の書いていることはあまりにも抽象的すぎるかもしれない。私自身にもよく分からないことを書いているからだ。「予感」のようなものを書いているからだ。
こういう形でしか書けない感想もある。おもしろい詩は、たいていそうである。あとになって、ああだったかな、こうだったかな、と思い返す。それが少しずつ「肉体」のなかにたまっていって、私を動かす力になる。
「正解」はない。
*
「高橋睦郎『つい昨日のこと』を読む」を発行しました。314ページ。
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「詩はどこにあるか」10・11月の詩の批評を一冊にまとめました。
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オンデマンド形式です。一般書店では注文できません。
注文してから１週間程度でお手許にとどきます。
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（１）詩集『誤読』100ページ。1500円（送料別）
嵯峨信之の詩集『時刻表』を批評するという形式で詩を書いています。
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（２）評論『中井久夫訳「カヴァフィス全詩集」を読む』396ページ。2500円（送料別）
読売文学賞（翻訳）受賞の中井の訳の魅力を、全編にわたって紹介。
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（３）評論『ことばと沈黙、沈黙と音楽』190ページ。2000円（送料別）
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（４）評論『天皇の悲鳴』72ページ。1000円（送料別）
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