カシワの葉 ・・・ 合掌

大遠足



最初に人を包んだ服が葉っぱなら

最初に食べ物を包んだ器も　・・・　葉っぱでした。


日本では

古くカシワ（　柏　）の葉が器として使われました。


カシワの葉は　人の手に似た

しかも　抗菌作用のある最古の食器でした。


端午の節句に欠かせない「　柏餅　」は

餅菓子を防腐作用のあるカシワの葉で包んだ

伝統的な中毒予防のお菓子です。


葉っぱのなかでも

とくにカシワの葉が好まれたのは

その形が器に適しているばかりでなく

落葉樹でありながら

葉は　冬に枯れても落ちずに

春の芽吹きの直前まで枝にとどまっている

「　ゆずり葉　」（　「　無事に代をゆずるめでたい葉　」　）であるためです。


また　カシワの葉を２枚合わせれば

合掌しているようにも見えます。

神社のお祈りには　・・・　「　拍手（　かしわで　）を打つ　」

「　拍手　」と呼ぶのは　子どもの手に似ているカシワの葉

あるいは　「　ゆずり葉　」からの連想で

「　子孫繁栄　」を祈る意味が込められているともいわれます。

生 ・ 老 ・ 病 ・ 死

大遠足



私たちの人生で

逃げることのできない現象があります。

それは　「　生　・　老　・　病　・　死　」という現象です。


人類が始まったときから

誰にでもつきまとってきたものですから

それを　・・・　しっかり受けとめるべきではないでしょうか。

逃げようとしたって

・・・　逃げられるものではないのですから。


その人生の割れ目から

人生の意味を引きだすことができたなら

・・・　こんなすばらしいことはないのではありませんか。

こころ ・ ころころ

大遠足



日本語の「　こころ　」は

もともと　「　ころころ　」という感情の動きを

・・・　表現したものです。


「　男心に秋の空　」

「　女心に秋の空　」

というように　人間の感情というのは

今ここで　トウフのことを考えていたかと思うと

すぐ今度は　女房のこと　亭主のことを考えるというように

「　ころころ」　・・・　変わっていきます。

　
いっときでも　同じことをずっと考えておられないから

「　こころ　」を「　ころころ　」というのです。