医者 ・ 教育者 ・ 宗教家

大遠足



食うためにするのは　・・・　凡医

責任のためにするのは　・・・　中医

患者のために手をつくすのは　・・・　上医


教育者　・　宗教家についても　・・・　同じです。

捨ててみれば ・・・ 極楽の道

大遠足



理性と感情のくいちがいを

おのれのアタマで調整しようと努力しても

・・・　無駄ですね。


両方の主張を　ともに捨ててみれば

調整を必要としない　・・・　一本の道があらわれてきます。


これを　・・・　極楽の道といいます。

わがいのちの問題

大遠足



いま　私のところには

いろいろな方が

いろいろな悩みや問題を訴えて来られます。


私は

それらの問題を

そのままわがいのちの問題として出会い

そして　・・・　お答えしています。


いかにも自分にとって

何にもならないことに努力しているようにみえますが　・・・

実はそのまま

私自身のいのちの中身を豊かにしてくれているのです。


もし　そういう問題に対し

他人の問題だとして　・・・　自分の問題としなければ

それだけ　私のいのちの内容は

・・・　貧しいままで終わるでしょうね。

ご馳走が多すぎる家庭料理 ・・・ 子育て

大遠足



家庭料理にしても

毎食ご馳走の多過ぎる家が多いのではありませんか。

品数にしても　量にしても多過ぎれば　・・・　無駄になります。

そのようにして食べ物を粗末にする習慣は

その家庭内の生活に緊張が欠けることになるので

・・・　よろしくないことだと思います。


だいたい　ご馳走を食べ切れないほど作る人は

家族の舌を喜ばすことだけでなく

きっと栄養のことも考えているのだと思います。

多く作って　その中から家族が

めいめい必要な物を欲しいだけ食べれば

・・・　一番だと考えるのでしょう。

しかし　結果は　・・・　果たしてそうなっているでしょうか。

そのようにして育った子は

嗜好が片寄ったりしやすいばかりでなく

肉体的にも　却って　・・・　頑健でなく

・・・　ブクブク太ったり

逆に　・・・　痩せっぽちになるのが多いようです。


それは　

常習的ご馳走過多は　・・・　食欲の健全さを損うからでしょうね。

自己批判

大遠足



外部に向いている批判の物差が

自分に当てはまることに気づかされる時

・・・　古い自分は死んでしまい

新しい自分の姿に気がついて

自分自身を縛りつけていた絆も

・・・　解けてくるような気がします。

目をあけている

大遠足



目をあけている　・・・　とは

どういうことなのでしょう。


昔からよく

心眼を開く ・・・　という言葉がありますが

そんな難しいことではなく　・・・


どんないやなことでも

恐ろしい物でも

心配な事件でも

それから　・・・　逃れようとしたり

それに　・・・　咬みついたりしないで

じっと事実をありのままに見届けてしまう

という　・・・　心の態度のことです。


エコヒーキなしに スーッと事実をそのまま見てしまう。

つまり別のことばでいえば

度胸をすえるとか　捨て身になるとも言えるでしょうか。


しかし　そう言ったのでは

少し大げさすぎるような気もしますし

・・・　つまらなくなってしまいます。


私が言いたいことは

そんな力んだことではなくて

誰にでも　・・・　やすやすできることなのですから。

治ります

大遠足



医者に対して

自分の病気は必ず治るか

と質問することほど　・・・　愚かなことはありません。


「　治ります　」

と答えるに　・・・　決まっています。