羽生城主“木戸忠朝”が戦死、あるいは自害したのなら、
その亡骸はどこに葬られたのだろう。
嫡子“木戸重朝”もまたしかりである。
羽生城からほど近い場所に建つ“源長寺”は、
忠朝の開基と伝えられる。
戦乱によって源長寺は荒廃したが、
忠朝の遺臣“鷺坂軍蔵”(不得道可)が再興した。
亡き主君の菩提を弔うためであろう。
同寺には羽生城主の墓碑と伝えられる石塔がある。
本堂の裏にそれは3基あるのだが、
文字は磨耗して判読できない。
冨田先生は中央を忠朝の供養碑と捉えていた。
しかし、昭和に撮影されたとおぼしき写真と見ると、
現在とは墓碑の並びが異なる。
整備のときに動いたのだろうか。
なお、現在本堂の棟瓦は三階菱の紋が施されているが、
古瓦は梅鉢紋だという。
時代の移り変わりによって羽生城の記憶は薄れ、
伝承や口碑が入り乱れるようになったのだろう。
ちなみに、同寺には中興開基した鷺坂軍蔵夫妻の肖像画を所蔵している。
鷺坂軍蔵は徳川の時代が幕を開けると羽生城代となった。
城主は“大久保忠隣”である。
さらに言えば、軍蔵は忠朝の遺臣であって子どもではない。
戦乱の波に巻き込まれ、羽生自落を目の当たりにした軍蔵は、
文禄4年2月18日に没したという。
この男なら、忠朝がどこに眠っているか知っているはずである。
忠朝の兄“広田直繁”の消息もまたしかりだ。
鷺坂軍蔵は羽生城主の死の謎を解くキーマン的存在と言える。
(続く)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7f/77/6646d4497a405976b6841178a4d53202.jpg)
鷺坂軍蔵(不得道可)の肖像画(羽生市指定の文化財)
※最初の画像は源長寺の山門(埼玉県羽生市藤井上組)
その亡骸はどこに葬られたのだろう。
嫡子“木戸重朝”もまたしかりである。
羽生城からほど近い場所に建つ“源長寺”は、
忠朝の開基と伝えられる。
戦乱によって源長寺は荒廃したが、
忠朝の遺臣“鷺坂軍蔵”(不得道可)が再興した。
亡き主君の菩提を弔うためであろう。
同寺には羽生城主の墓碑と伝えられる石塔がある。
本堂の裏にそれは3基あるのだが、
文字は磨耗して判読できない。
冨田先生は中央を忠朝の供養碑と捉えていた。
しかし、昭和に撮影されたとおぼしき写真と見ると、
現在とは墓碑の並びが異なる。
整備のときに動いたのだろうか。
なお、現在本堂の棟瓦は三階菱の紋が施されているが、
古瓦は梅鉢紋だという。
時代の移り変わりによって羽生城の記憶は薄れ、
伝承や口碑が入り乱れるようになったのだろう。
ちなみに、同寺には中興開基した鷺坂軍蔵夫妻の肖像画を所蔵している。
鷺坂軍蔵は徳川の時代が幕を開けると羽生城代となった。
城主は“大久保忠隣”である。
さらに言えば、軍蔵は忠朝の遺臣であって子どもではない。
戦乱の波に巻き込まれ、羽生自落を目の当たりにした軍蔵は、
文禄4年2月18日に没したという。
この男なら、忠朝がどこに眠っているか知っているはずである。
忠朝の兄“広田直繁”の消息もまたしかりだ。
鷺坂軍蔵は羽生城主の死の謎を解くキーマン的存在と言える。
(続く)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7f/77/6646d4497a405976b6841178a4d53202.jpg)
鷺坂軍蔵(不得道可)の肖像画(羽生市指定の文化財)
※最初の画像は源長寺の山門(埼玉県羽生市藤井上組)