![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/33/3f/6f72998d1396d7af2ffefe88b1b28d4a.jpg)
弘仁寺に参拝後、さらに山奥にある正暦寺を目指しました。
車がすれ違うのも難しいような村の道や山道を3キロほど棚田を眺めながら登りました。
その参道沿いに鎮座していました石仏です。
石仏が集められ圧倒されました。
渓谷の川沿いを上って正暦寺にたどり着きます。
大きな駐車場があります。
今通ってきた小道をバスが通行するとは驚きました。
正暦寺についてです。ホームページはこちらです。
由緒です。
正暦寺は奈良市東南の郊外の山間にあるお寺です。992(正暦3)年、一条天皇の勅命を受けて兼俊僧正(藤原兼家の子)によって創建されました。山号を「菩提山」、院号を「龍華樹院」と号します。創建当初は、堂塔・伽藍を中心に86坊の塔頭が渓流をはさんで建ち並び、勅願寺としての威容壮麗を誇っていました。
しかし、1180(治承4)年、平重衡の南都焼き討ちの際、その類焼を受け、全山全焼、寺領は没収され一時は廃墟と化します。その後、1218(建保6)年、興福寺一乗院大乗院住職信円僧正(関白藤原忠通の子)が、法相宗の学問所として再興して、昔に勝る隆盛を極めました。また、13世紀初め(建暦年間)の頃に、蓮光法師(法然上人の弟子)がこの地に草庵(本殿を安養院・別殿を迎接院)を結び、浄土門の法灯を掲げたこともありました。江戸時代以降は衰退し、ほとんどの堂塔・伽藍は失われました。現在では、福寿院客殿と本堂・鐘楼を残すのみとなっています。
このお寺は平重衡の南都焼き討ちの類焼で廃墟になったとのこと。
南都からは離れた渓流の寺が類焼というのは解せません。
兵がわざわざ火を放ちに来たのでしょうか。
人形供養、清酒の起源、紅葉の寺として知られているそうです。
自らの無知ぶりに驚かされました。
まことに立派なお寺です。
参拝の人は誰もいません。
拝観も可能なんですが恐れ多く山門で参拝して戻りました。
この清流が清酒に欠かせない銘水なのでしょう。
ぜひ紅葉の季節に来てみたいです。
車の混雑を避け、ハイキングですね。
お読みいただきありがとうございました。