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稲光
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ここ数日雷が真上で発生して
久しぶりに怖い思いをする毎日・・・
月遅れのお盆のころに現れ始める
精霊トンボ、キチキチと音を立てて草原を飛ぶ精霊バッタ
乾いた風にひるがえるポプラやニワウルシの白い葉裏
そしてツクツクボウシが鳴き始める
ふと蝶がひらひら飛んで～
「かみなり蝶」という三好達治の詩を思い出す
「雷の後 かみなり蝶が村へくる
村長邸の裏庭の 百合の花粉にまみれてくる
交番のある四辻で 彼女はちょいと道に迷ふ
さうして彼女は風に揚がる
椎の木よりもなほ高く
火の見櫓の 半鐘よりもなほ高く～～」
この「かみなり蝶」とは・・・
雷神がつけている虎の皮の模様の類推から
「ナミアゲハ」という説と
江戸時代の「物類称呼」に記されている
クロアゲハ、カラスアゲハのほうが
この詩の飛び方に合っているとも言われています
お盆のころに見かける蝶に思わず見とれてしまいます
すさまじい嵐と天井がこわれたかと思うほどの雷も収まり
心地良い風が部屋に吹き込んできます
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土曜トピックス ４２
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解語（かいご）の花
美人を形容する言葉にはいろいろありますが
これもその一つ
玄宗皇帝が、楊貴妃をこのように称したのが始まりとか
解語の花・・・文字通り
言葉を理解する花ということですね
玄宗皇帝といえば、宮廷の梨園で、自らも歌舞、演劇の
指導もしたほどの人
彼の話を理解するには、よほどの教養が必要とされ
楊貴妃は、音楽に特に秀で、その他の教養も
兼ね備えた女性だったそうです
とすれば、解語の花こそ、真の美人を指す言葉かも
「もの言う花」という表現もありますが
「ものを言う」と「理解する」では大きな差があります
相手を理解するのは、本当に難しいこと
後宮の美女三千人
皇帝の気を引こうとした美女はたくさんいたことでしょう
その心を理解しようと努めた女性は
どれほどいたのでしょう～
「私の気持ちをわかってくれるのはおまえだけ・・・」
そんな思いが、解語の花という言葉に
籠められている気がします
（山下景子「美人のいろは」より抜粋）
写真の芙蓉の花とは文には直接つながりはありません
季節の花がまるで解語の花のように思えます
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露草
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道端に露草が青紫の花を咲かせ始めました
この時期になればいつもどこでも見られる花ですが
秋が深くなるにつれて色も濃くなり
花の色が冴えてきます
夜明けに咲き陽が昇るとしおれてしまう一日花
露という言葉がているせいか儚さが身にしみる可愛い花です
万葉集や和歌にもよく出てくる花ですが
儚さや恋心を託された歌が多いですね
古名をツキクサといい
着き草の意味で、花の知るをつけて
布を染めたからだといわれ
呼び名も「月草」「蛍草」「青花」「帽子花」など
「露草の瑠璃をとばしぬ鎌試し」 吉岡禅寺洞
「蛍草いづかな声は溜るなり」 藤田湘子
「ことごとくつゆくさ咲きて狐あめ」 飯田蛇笏
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あさがお
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平安時代に渡来したこの花も
栽培が盛んになったのは江戸時代からだそうです
鉢植えや日よけなどに植えられて目も楽しませてくれます
何にでも巻きつく左巻きの蔓に筆穂の蕾がつき
それをほどいてラッパ状の花が咲きます
花は午前中にしぼんでしまいます
夏の朝顔は大輪が多いけれど
在来種の花は小さく野性味があります
秋が深まると一日中咲くようになります
朝顔は秋の季語になっています
別名「牽牛花」
「朝顔が日ごとに小さし父母訪はな」 鍵和田秞子
「朝顔に釣瓶とられてもらひ水」 千代女
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空蝉
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蝉の種類だと思っている方がいた
まじめな顔で聞かれてびっくりしましたが
これは蝉の抜け殻のことです
このう空蝉という言葉は
平安時代から使われ始めたそうです
もともとは、「現し身（うつしみ）」からの変化だそうです
長くて十数年とも言われる蝉の地中での生活
孵化した幼虫の抜け殻は
その年々で数の多さも変わりますが
今年も随分と枝の橋や草の茎壁などに残されています
人々にとって、この空蝉は
何かしら哀れさを誘うようで詩歌の題材になります
又歌の枕詞として「わびし」「むなし」などにかかります
源氏物語に出てくる空蝉は～
空蝉という女性に思いを寄せる源氏の思いを拒み
薄衣を一枚残して姿を消します
その薄衣が蝉の抜け殻にたとえられているものですが
俳句でも明治以降たくさん詠まれています
「空蝉のいづれも力抜かずゐる」 阿部みどり女
「空蝉を葉毎につけて隠れ蓑」 松野ひろし
「今しがたぬけ出たらしき蝉の殻」 藤田志津子
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西瓜
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子供のころ田舎ではいつも井戸に冷やしてあって
学校から帰るとざっくりと切った「西瓜」がおやつでした
最近でも田舎の知り合いなど尋ねると
お盆に載せて出されると、懐かしく
挨拶もそこそこにむしゃぶりついてしまいます
町で食べるものと違ってどこかおいしい
また夕方縁側で種を飛ばしながら
昔話に花が咲くのはたまらなく楽しい
またキャンプや海水浴などでやった西瓜割りも
あまり冷えてないけど割れた西瓜を
かぶりつくのもいいものですよね
江戸時代より少し前に日本にやってきた西瓜
大らかで気どりのないスイカは夏の素晴らしいおやつですね
秋に旬を迎えるため西瓜は秋の季語です
「冷やされて西瓜いよいよまんまるし」 伊藤通明
「ひとさまの西瓜叩いてみたりして」 如月真菜
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花火
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夜空を彩る大輪の花、少し遅れてド～ンという音
一瞬にして消え去る儚さや夏の終わりの寂しさが
見物客の歓声や活気とまじりあいさまざまの情感が漂います
花火大会の始まりは享保１８年両国川開きの大花火です
江戸で流行したコレラの慰霊と悪疫退散祈願のためのもの
鍵屋六代目篠原弥兵衛が仕掛けと打ち上げの
約２０発の花火を打ち上げたそうです
もともと「盂蘭盆（うらぼん）」の送り火と同じ秋の季語でした
各地で行われる納涼花火大会の時期に合わせて
夏の季語になりました
「くさぐさの名にもつれ咲く花火かな」 長谷川零余子
「空に伸ぶ花火の途の曲がりつつ」 高浜虚子
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土用トピックス ４１
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雲の語源
空に浮かぶ水滴や氷の結晶をなぜ「くも」と呼ぶか
少し長くなりますがお付き合いください
雲の語源には「日本国語大辞典」によると
次の１４の説があるそうです
１）「こもる（隠・籠）の意味
２）月や太陽などを「こめる籠）」ところから
「くみ」と呼ばれ転じた
３）「くま（隠）」の転
４）「くぐる・くもり」の約
５）水気で空で「組み」集まった
６）「くむ（酌）」に由来する
水を酌みあげなければ「あむ＝雨」ことができない
７）「く」は内へまくり入ること
「も」は向かうこと、雲をそのように見た
８）「黒」「暮れる」に由来
９）「く」は暗い「も」は物又は「基」そして
「四方（よも）」の「も」、またいつもきるから、いつもの「も」
１０）「きむれおり（気群居）」の意味
１１）すべてをひき籠めてしまうことから
「こむもろ」の反
１２）煙が上昇する意味の「熏(kumo）」
１３）韓国語で雲をいう(Krumu）と同源
１４）アイヌ語にも「黒」「暗」などの意味をあらわす
言葉にKurがある
なお、虫の蜘蛛の語源も
網を「組む」とか巣に「籠る」に由来するといわれ
手を広げたところが雲ににている、巣が雲に似ている
などの説があります
とかく語源というものは「雲をつかむ」ような話ですね
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射干
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アヤメ科の多年草
最近は観賞用に植木屋さんでも売られていて
紅に近い橙色の花が怪しく風に揺れます
色もサーモンピンクや黄色もありあります
ヒノキの薄板を重ねた扇に似ていることからついた名前
「射干」は漢名をそのままあてたものだそうです
分技した枝がそれぞれが直立して花をつける
独特の趣のある花です
また花が終わると黒い実ができますが
その実を「ぬばたま」といい
万葉集などでは、黒、夜、闇などの
枕詞に使われています
「射干の花や高野をこころざす」 森澄雄
「射干も一期一会の花たらむ」 石田波郷
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綿の花
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アオイ科の一年草
東南アジア原産で、綿を獲るために古くから
世界各地で栽培されたそうです
花が終わると子房ができて桃の実ににた形の
果（さっか）となり、成熟して乾燥すると
３裂して白い綿毛が現れます
これを開絮（かいじょ）といいます
この状態を俳句では綿吹くなどとも言います
ワタには木偏と糸偏がありますが
植物は棉と書き、製成品は綿と書きます
花はトロロアオイやオクラととてもよく似ています
「泉州や海の青さと棉の花」 青木月斗
「遠山に雲の出て来し棉の花」 八牧美喜子
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