日本文化論がさかんとなったのは、菊と刀を再論するようになってからだろう。それは経済大国といわれるようになる、日米の貿易摩擦が原因する。その摩擦と言い得るのは、1950年代に繊維製品摩擦、1960年代に鉄鋼摩擦、そして1970年代になって、カラーテレビ摩擦、自動車摩擦と、その製品でとらえられた、いわば日本による保護貿易である。次いで1980年に半導体摩擦となって、輸出の自主規制として日本はこれまで繊維、鉄鋼、カラーテレビ、自動車などで規制を行ってきたが、ついに1985年のプラザ合意でドル高を是正する、円高の誘導を実施するに及んだ。日本からの輸出は、１ドルが240円だった、為替レートが１ドル120円になってしまう。そうして1989年日米構造協議が開始され、1990年代の日米の協議、包括経済を協議するようになる。 . . . 本文を読む
夏目漱石「夢十夜」
第九夜
戦争（いくさ）
裸馬（はだかうま）
周囲（まわり）
暴（あ）れ廻（まわ）る
足軽（あしがる）
犇（ひしめ）き
追掛（おっか）けて
家（いえ）
森（しん）として
何処（どこ）か
床（とこ）
草鞋（わらじ）
穿（は）いて
頭巾（ずきん）
被（かぶ）って
雪洞（ぼんぼり）
灯（ひ）
闇（やみ）
射（さ）して、
生垣（いけがき）
檜（ひのき）
照（てら）した
御父様（ . . . 本文を読む
口から、食べかけたご飯を噴きだすのは、どんなときか。フンパン と、フンマンと、これは、噴飯ものというのと、憤懣やるかたないというのと、そのいずれかを知れば笑いと怒りの相違であることがわかる。食べかけるご飯を、こらえきれなくなって、それは多くは笑いが原因であるから、口を開けることになってしまっては、たまらないだろう。くしゃみがこらえきれない連想もよいかもしれない。もし怒りで大声をあげるようなことになれば、口を開けてご飯が見えるかもしれないが、噴きだすところまでは至らない。と、こういうふうに解説をしても、この慣用句は、笑いをこらえきれないようすを表現したもので、笑いそうなことだ、笑ってしまったということである。 . . . 本文を読む