≪ 敵愾心を煽るだけ：日本人の拙い対応 ≫ 今も差別しているのは支配した日本であり、支配された側が日本を差別しているのではない

★☆「表現の不自由」考:少女像が「日本へのヘイト」にならない理由　明戸隆浩・東大特任助教
　　　https://mainichi.jp/articles/20190830/k00/00m/040/361000c?fm=mnm
　引用した明戸氏の論旨は、私がこれまで何度も様々な言い方で本件に潜む「自由喪失への危険」をしてきた流れと大筋に於いて同じだから、改めて言上げしない。

＊　明戸氏が喚起した注意すべきトリックにお気づき願いたい。それは、日本人による特定国家（＝北朝鮮＆韓国）への偏見/差別を＜ヘイト（Hate ＝憎悪）
　　スピーチ＞と呼ぶなら、天皇制に代表される戦前レジュームの遺物擁護の言動への反論は『日本へのヘイトだ』とすり替える荒唐無稽な誘導だ。

◎　支配され、虐待された側が加害者にもつ想い。それに対して、支配・虐待・加害した側が”向けられた抗議”に抱く疲労感。　ここに”自然な終り”などない。
　だが、理性で互いが区切りを付けようと（情緒とは別に）道筋をつける。其の努力が【和解】だ。ヨーロッパにおけるドイツ。アジアでは日本が周辺諸国と
　長い時間を費やして進んできた。だから、例え人工的であれ【和解】を形作ったならば、それを後から覆すことは互いの時間を台無しにする事だ。
　此の一点において日本政府と日本国民が主張する＜国家間の国際法ルール順守して欲しい＞との主張は完全に正しい。
　　　　だが、そノ正しさは間違っても、心無い日本人が朝鮮半島の人々にむける敵意/侮蔑/差別を正当化する根拠ではない。今後も。

＊　私は何度も書いた。憎悪が生きるエネルギーになっている人/人々/国家というのは限りなく淋しく心貧しい個人の人生であり、国の在り方だ、と。
　朝鮮半島に生きる人々の多くは、２０世紀初頭以来、憎悪が国の成立ち・人の暮らしの支えになってきたと映る。「そんなことはない！」と反駁するだろうが、
　そうしか外部には見えないのだ。一体どれほどの朝鮮民族と在日の人々は是を自覚してるのか？？　自分たちは情けない李王朝/大韓帝国をもったから
　情けない今日が在る、という反省だ・・。

＊　明治日本は西洋化を追い求め、追いついたと自惚れたあげく、１９４５年あえなく滅亡した。然し日本の場合、滅亡が招いたのは欧米（特にアメリカ）に敗れた
　屈辱よりは己の至らなさ・浅はかさへの猛省であり、西洋人が犯した東洋への侮辱や多くの差別を恨みのエネルギーにするよりは負けた結果がもたらした果実を
　大事にしてきた。　多分、ここが朝鮮半島の人民との決定的な違いだろうと私は思う。　これは幕末＆明治維新期と同じマインドセットだった。