蓮

　お盆の帰省ラッシュがピークを迎えた。上りのピークは１５，１６日という。お互いに事故のないよう、気をつけたいものである。

　盂蘭盆につきものは蓮の花であろう。
　仏さまの乗っておられる蓮華の座、極楽の池に浮かぶ蓮の台。蓮の花は仏教の世界で最も尊ばれている通り、インドが原産の、スイレン科の多年草である。
　泥の中から生えながら、汚れに染まぬ浄らかな花を咲かせる蓮は、仏教の尊ぶ清浄の理（ことわり）を象徴するものと見立てられたのだろう。ここに「煩悩即菩提」の教えが象徴されている。
　つまり、「この泥があればこそ咲く蓮の花」ということだ。

　　　　　　　　蓮葉（はちすば）の　濁りに染まぬ　心もて
　　　　　　　　　　何かは露を　玉とあざむく　　　僧正遍昭
　六歌仙の一人、僧正遍昭は、なかなかユーモラスな歌を詠んでいる。
　蓮の葉の表面には、産毛のような細かい毛が密生しているものだから、その上に溜まった露は、ころころと丸く一ところに集まって、仏教の教えの清浄心そのままに、まるで水晶玉のように輝いている。僧正遍昭は、蓮の葉に溜まる露の美しさを、仏教の教義に照らして、その虚と実とを巧みに諷したものである。

　７～８月ごろ、蓮は、蓮池や沼、田などで、白や淡い紅色の花を開く。
　ところで、ハスのことをハチスと呼ぶのは何故だろう。
　蓮の花は、花びらが散ったあと、花托が大きくなって実を結ぶ。その蓮の実が一粒ずつ入っていた穴が、蓮の実のこぼれ出たあとは、まるで、蜂の巣のように見えるので、「蜂巣（はちす）」と呼ばれ、花そのものをもハチスと呼ぶようになったものであろう。
　そして、そのハチスがつまってハスとなったものと思われる。
　わが国最古の辞書『和名抄』にも、ハチスノミ・ハチスノネ・ハチスノハヒ・ハチスノクキなどとあって、ハスと訓（よ）んだ言葉はない。

　♪踊る阿呆に見る阿呆……エライヤッチャ、エライヤッチャ……　
　と練り歩く、徳島名物「阿波踊り」が、昨日から始まった。
　阿波藩で、徳島城を落とした祝い酒で、町民たちが踊ったのが起源というが、古い念仏踊りの変型だとも聞いた。
　鳴り物につれて大集団が、徳島全市を踊りの渦と化す阿波踊りは、ダイナミックで実に壮観である。


　　　　　　阿波踊の鉦のかなしきはずはなし　　　　　季　己