禅語（桃太郎）

東鶴師範にお教えいただいた「名僧のことば　禅語　１０００」早速調達して参りました。


先ずは、禅語の中から気に入ったものをいくつか覚えたいと思いまして・・・


何かを語るときに少しでも引用できたりしたら格好いい！


動機は不純です。


でも・・・読み。　　　漢字を見ただけでは・・・う～んです。


そして、その読み方を見てなるほど。　　　解説を読んで・・・う～んです。


でも、毎晩少しずつ勉強したいと思います。


ついでにこんな本にも手を出してしまいました。





いつも先生にお手本を書いていただくのですが、お手本に書かれている


字やその言葉をあまり理解せずに、ただお手本を真似て書くことに


専念していました。


でも・・・なんか今一つわかって書いていないなあとも。


で、草書を書く際の参考になればと思い調達してきました。



それから、９月の雙暢展に出品した「啐啄同時」　”そったくどうじ”という言葉との


出会いについて少し書かせていただきます。


この言葉との出会いは次のとおりでした。


確か８月の半ば頃のお稽古の日だったと思います。吉野大巨先生が突然


「桃太郎さん雙暢展に出品する作品書いてきました？」との問い？？？


ドキツ！　何を言われているのか？？？


あれ？お手本入れてなかったっけ？


「あ～　じゃ今すぐ書きますから次回までに頑張って書いてきてください」とのこと


それから何やら分厚い辞典のようなものを開いて、桃太郎さんに合うもの、合うものと


よしこれにしよう。


そして書き始めていただいたお手本が「啐啄同時」だったのです。


これどういう意味なんですか？


との私の問いに、その日教室でご一緒だった墨友会のＲ．Ｋさんが卵の事よねと


あっさりとお答えになられて。　　　う～・・・・・


大巨先生曰く、「桃太郎さんも会社などで部下の方たちと阿吽の呼吸っていうか


そういうのがすごく大事でしょ。そんな意味ですよ」と


お教えくださいました。


以上が　この言葉との出会いでありまして、いい言葉をお教え頂いたと感謝しております。

海を渡った書 （淵黙雷聲）

東鶴さんと同様ですが、とある福祉施設に私の書も飾らさせていただいています。

実に恥ずかしながら・・・です。


今日のタイトルは「海を渡った書」にさせていただきました。


書かれているのは「淵黙雷聲」（えんもくらいせい）です。

単純に言えば、“静かな川の淵があるが、遠くに雷の音が聞こえる”です。

、
永平寺の傘松閣（さんしょうかく）の正面の床の間掛けられていた解説がありましたので紹介します。


“悟りとはどういうものか？と質問してきた者に対して、深く黙した（淵黙）。

しかし、その淵黙が雷のような大きな声を発したように聞こえた・・・”との内容です。

ここで本題です。

福祉の先進国フィンランドのタンペレ市の方々が、武蔵野市の福祉施設を視察することにも驚きを感じますが、その施設の床の間に掛けられれいた書に関心を持たれたことにも、不思議さを感じます。

このアートはなんですか？と質問され、通訳より書け軸の説明をしたそうです。

更に、この意味は？と言う質問から、同行した担当者から私に問い合わせが入りました。

書は、心・インサイド（内面）を表現するものですから、情景だけでは説明しずらいところもあります。
通訳さんもかなり苦労して説明したと伺いました。

フィンランドの方は本来の視察もさることながら、日本のカルチャーの一つでもある書にかなり興味をもたれたようです。

 最初の問い合わせの時に、軽い気持ちで“よろしければ差し上げますよ”と担当者に伝えましたが、２度目の問い合わせでは、本当にあげても良いのかとの確認が入りました。

“どうぞ”と言うことで、私の書がフィンランドへの贈り物となりました。

その方は“アンビリーバブル”（信じられない）と大喜びしたそうです。

このような縁があって、私の作品（書）が海を渡ることになりました。

習い始めたばかりの拙い書が、遠い国「フィンランド」で飾っていただけることで、励みにもなり、私の書道の一頁 になることでしょう。

この書軸は昨年の墨華展で、何かの賞をいただきました。

「淵黙雷聲」のごとく、深く黙しても（淵黙）、その淵黙が雷のような大きな声を発したように聞こえる・・・。

そんな人になるのは到底（絶対）無理なことですが、4文字の奥深さを感じます。


言葉の意味と生活の実態は合いませんが、書道の魅力に深くはまり込みそうです。



萬鶴