歌詞の意味

歌詞の意味がわからずに、あるいは間違えて歌っていることがある。
昔の歌詞は文語体だったり、小中学校の音楽の教科書が、音符の下にひらがなで書いているだけだったりするために、そんなことが多い。
本（高島俊男「お言葉ですが」シリーズ、清水義範「はじめてわかる国語」他）からの受け売りであるが、そんな歌詞を挙げてみよう。

よく挙げられるのが、赤とんぼの歌詞
　夕焼け小焼けの赤とんぼ　
　おわれて見たのはいつの日か
これを「追われて」と思っている人が多い。
赤とんぼに追われて見たとすれば、情景がしっくりこない。
もちろん正解は、「負われて」。
ねえやにおんぶされて見たのである。

また、同じ赤とんぼの
　十五でねえやは嫁に行き　
　お里の便りも絶えはてた
とはどんな状況だろうか。
「ねえや」は姉や（自分のお姉さん）ではなく「姐や」。子守奉公の女の子である。
自分を子守してくれた姐やが嫁に行ったため、その実家からの便り（手紙だけでなく田舎の食べ物ということもあろう）が来なくなったのである。

箱根八里という歌詞の
　前にそびえ　しりえにさそう
の「しりえにさそう」とはどういう意味だろう。
しりえには「後方に」であるが、さそうとは何だろう。
後ろにおいでと誘うのだろうか。どうもしっくり来ない。
さそうは、文語体で書いたら「支ふ」。支えるということである。
支えるとは、固定して動かないようにすること、妨害することである。
その前の歌詞、
　万丈の山　千尋の谷
と合わせ、前に行こうとすれば万丈の山がそびえ、後ろに戻ろうとすれば、千尋の谷が妨害して進めない、ということである。

同じ箱根八里の
　いっぷかんにあたるやばんぷもひらくなし
とは何だろう。
中学校で習ったときは、ちんぷんかんぷんだった。
漢字で書けばわかりやすい。
　一夫関に当たるや　万夫も開く無し
関所が厳しいため、一人の兵で守っても、万の兵がこれを突破することができないということである。

最後に少し難しいのを・・・
卒業式の歌、仰げば尊し（最近は歌われなくなったようだが）の
　今こそ別れめ　いざさらば
を、今こそ別れ目、道などの別れ目だと思っている人が多い（私も思っていた）。
これは、文語体の「今別れむ」（今別れよう）が、係り結び（高校の古典の時間に習った記憶がかすかに）で、こそ＋已然形となり、「別れむ」が「別れめ」に変化したものである。
つまり、さあ、今別れよう!　と強調して言っているのである。

このように、昔の歌詞はわからないものが多い。
だが、最近の横文字入りの歌詞はもっとわからない。