下記の文章は、中国で2005年に発表されて流行した種族主義的な反日ラップ《日本你听着》を歌った葡桃に対する批判。この曲は、インターネット上の音楽サイトで数週間トップを続けたという。
王硕：葡桃 一个煽动非理性思维的犬儒主义分子
2006年01月05日
曾经一度在“玩乐吧”凭借《日本你听着》拿了好几周冠军的葡桃终于把自己的专辑给弄出来了。在这之前，我和“玩乐吧”的相关工作人员谈论这个现象时，觉得他的歌在彩信领域大有市场，但要想出专辑的话，估计没戏，因为文化审查制度的严格不是一天两天了。然而现在这张专辑竟然成功上市，为此我由衷的高兴，高兴的不是这张Cynical的专辑，而是文化部的人终于有了七情六欲。
这是我今年听到的为数不多的几张比较让人恶心的唱片，除了田震的《38度5》之外，可能就是这张《Unhip-Hop》了。自从有了以DJ Krush和DJ Cam为代表的抽象主义Hip-Hop，传统的Hip-Hop在音乐上就没什么新意了，只能用中国快板一样的歌词来讨好听众。葡桃的这张专辑尤为明显，《大连站》、《留学垃圾》还有《日本你听着》都是属于这个类型，然而他选择的歌词内容不是积极健康，而是一种玩世不恭的方式，很容易让一些缺乏独立思考能力的人产生莫名其妙的冲动。
冲动是魔鬼，这句话已经家喻户晓，但谁知道世界上最喜欢冲动的是什么人？不是游走于巴勒斯坦和以色列之间的人体炸弹，而是歌迷。歌迷在我看来一直是个最特殊的群体，虽然他们叫歌迷，但他们迷恋的并不是那些歌曲，而是唱歌的那个人，并且这种迷恋的程度不仅局限于报摊上拿他们照片做封面的杂志和小卖部里出售的由他们代言的方便面，有时候甚至要奉献出自己的生命。
那时候Nirvana主唱Kurt Cobain一自杀，几年间有60多个男女青年也跟着相继自杀，在这些人的遗书里基本上都有这么一句话，“Kurt Cobain都死了，我活着还有什么意义呢”。如果你是一个放高利贷的，还能理解。因为你把全部的钱都放给了Kurt Cobain，结果他死了，你一分钱拿不到，从一个有点儿钱的小混混变成了身无分文的穷光蛋，那么这样的人自杀虽然也是一种脆弱的表现，但是脆弱的可以理解。然而那些和Kurt Cobain八杆子打不着的歌迷的脆弱又从何而来呢！他们和Kurt Cobain唯一的关系可能就是在几万人的草地上看了一场Nirvana的演出。
那些为偶像献身的孩子死之后，人们对她的评论基本上都是“丫真傻”，但是在和他们家人谈论这个孩子的时候，肯定不会说“丫真傻”，而是说“这孩子一直都是这么单纯”。但单纯往往就是罪魁祸首，尤其在一个将中庸作为最高道标准的国家里，你用与生俱来的单纯去面对这个社会时，只能是处处碰壁。比如你听了葡桃的《大连站》，之后没几天就去了大连，你单纯的认为在大连唱一些和大连相关的歌可能会让大连人觉得亲切，不会像西客站北广场上的流氓骗大连人一样骗自己。于是在火车开进了大连市内的时候就开始哼哼这首歌，虽然歌词可能记不全，但大概意思还是表达出来了。只可惜他太过投入，没顾得上抬头看周围人的表情，没发现这时的他已经被火车上的大连社会盯上了，正谋划着在他下车之后给他臭揍一顿……
很多偶像在孩子心目中的形象不是用来学习的，而是用来释放的。他们把所谓的偶像当作一个寄托，释放自己过盛的赫尔蒙。因此现在能走红的艺人只有两种，一个是有脸有胸有屁股的性感路线，另一个就是叛逆路线。这两种路线分别对应着赫尔蒙的两种释放途径，前者是性爱幻想，或者是行为冲动。
我一直提倡理性思考的优越性，不要以你自认为准确的感觉去判断周围发生的一切。但在赫尔蒙面前，一切理性都是那么弱不经风。于是就产生了葡桃这样的犬儒主义者，用谩骂的方式解决自己内心的闷闷不乐。最可恨的是他还把自己骂人的话配上了四分之四拍的Hip-Hop节奏，做成了mp3供人下载，让本来就缺乏独立思考能力的人进一步踏入情绪化的深渊，毋庸置疑的接受了一些犬儒主义的思想，于是就成了另一个满面狰狞的犬儒主义者。
在我看来，如果想反对一件事，或者是讽刺什么东西，最好的方法就是超越它，而不是坐在咖啡馆里谈论着革命与斗争，任由外面的世界随意变化。就拿《日本你听着》来说吧，其实就是在抵制日货浪潮中涌现出来的一首反日歌曲。这样的作品很容易煽动一批人反日情绪(更准确的说，是强了这批人的自信心)。然而这样的作品在日本人看来就是个笑话，只能让几个心胸狭窄的日本人产生一种叫做愤怒的情绪，并不能对他们的民族工业造成任何威胁。
抵制日货的结果是什么？就是日本人不要山东的大葱。日本人对大葱的需求量相当高，他们街边的烤肉店里有一道菜就是烤大葱。但当地农产品生产的劳动力成本高，所以大葱的价格贵，于是许多葱贩子就给中国的山东省打了一个电话，和他们签订大葱的买卖合同，用价格相对便宜很多的大葱去赚取更多的差价。但中国这边一反日，弄得日本驻中国大使馆、领事馆很不安生，日本政府也觉得这事儿是无理取闹，但又拿这帮人没辙，于是只能用无理取闹的方式对待无理取闹，提高山东大葱的进口关税，让山东农民种的大葱全都卖不出去。
在这种情况下，山东许多因为种大葱而负债累累的农民为了还债，只能在无法保证温饱的情况下更加辛勤的劳作，等过了几年，大部分都死于饥饿和劳累。这让不会用理性去思考的人又一次感觉到了愤怒，于是就在那几个农民的坟地附近盖了一个公园，并起名为山东大葱遗址公园，为山东省的旅游业做了一些微薄的供献。除此之外，我想不出更好的结果。
我不希望这样一张专辑上市，是因为懂得独立思考的人太少了，而不是出于道貌岸然的传统卫道士心态。如今的青年人习惯在盲从之后进行分析，而不是分析之后再进行选择。他们在看一部电影或者听一首歌的时候，经常会全身心的投入其中，而不是把它当成一个娱乐产品用来休闲放松。
如今的葡桃也一样，刚出了一张专辑，就被一帮稀里糊涂但又甘于媚俗的人赋予了“音乐界的李敖”的称号，并且每次用歌词当中的观点讲述娱乐圈、反日和留学时，还说这是一种十分李敖的观点。但真正的李敖不是这么没出息，当他听说日本政府要用钱封住慰安妇的嘴，让他们否则慰安妇历史时，拿出自己收藏的古董进行义卖，把这些钱给曾经的慰安妇，来替换日本政府的钱，让她们拒绝否认历史的要求。而不是面对这种行为时，在电视上冲着日本政府大喊“我操你妈”。
要我说真正可以称得上“音乐界李敖”的人只有一个，那就是迟志强，只因为他和李敖一样，都蹲过监狱。
