昨年末からマイナンバーカードを作るとポイント20000円付くとテレビでいっていましたが、前回住基カードでまったくお得感も改革される様子もなく肩透かしで終わった経験から様子を見ていたもののコロナで色々税金がばらまかれるなか何も受け取らず乗り遅れている感じから必要性もあまりないものの郵貯の本人確認にマイナンバーカードが必要になったと出てきてポイント回収と郵貯の有効活用のため申請することにしました。スマホとマイナンバー通知書があれば申し込みが完了します。お渡し案内の葉書が来てあとは市役所にその葉書の予約番号に電話して受け取り予約すれば受け取れます。この間通信費を除けば費用はかかりません。昨日電話して受け取ってきたのですが、受け取りと同時に20000ポイントが付与されるのかと思いきやカードを受け取っただけではポイントはもらえず、ポイントが付与されるデジタルサービスを選んで登録をしなくてはなりません。さらに保険証とのひもずけで7500円のポイントですがこれは対象としてるだけで具体的な制度とか手続は未定で15000分はまたあとでなのです。しかし、昨日カードを受け取り新規受け取り分の5000円の手続と健康保険証とのひも付けは市役所で手続してきました。あと公金受け取りの口座とのひも付けをすれば20000円分の手続きは完了です。しかし、このカードの必要性を高めたり利便性を高めたりすることが今後重要でこんなお座なりな税金ばらまきで国民をヒモつきにする国の発想と手法の貧困を感じます。住民税非課税世帯に10万円一律にばらまいたりやはりサラリーマンと自営業者の把握の違いを感じさせるもので年金とか社会保険とかの全国民登録の実現で不公平感解消の実現ができるのかという感じです。民間のカードでは関連する商業施設での買い物がわりびきになったり消費行動の度に差別化せれカード加入が促されるのですが、役場の管理統括するデーターの有効活用をするのであれば市民サービスもこのカード活用ができるはずです。住民票の提出をもとめらたりしてますかそれらは印鑑証明書など全てオンラインで解決できるはずです。カードを持てば各種手続きを無料や割引にするなど全てオンラインで解決できるものはこの個人場号とカードの所持でやるようにすればよいのです。今電子申請などといっても住民票をとってきて県に郵送して住所変更の手続きをしてるのですからわざと仕事を残そうとしてるようにしかみえません。まずカードを作らせてなんてことよりシステムが個人管理を個人番号で一律管理下に制度変革を急ぐべきです。こんなばらまきよりはるかに税金の有効利用になります。
BSの番組というのは一部の人とか特殊なジャンルながら視聴率は得られるというまあ必然性とかためになるとかより暇な時みたいものばかりで古いドラマの再放送とか金はかかってない番組ばかりです。だからどこのテレビ局でも素人参加でご当地色のでるものばかりです。路線バスの旅とかどこかで大ヒットしたものの焼き直しだったり地方の漁港に行って地魚をたべさせてもらうだけたったり、古い車を乗ってる人を探すだけたったりとにたものばかりです。秩父も観光地としてそんな番組で何度も登場してますが、そんななかである発見もしてしまいます。秩父が注目されている理由とか何を売りにすべきかということに地元の人は気が付いていないということです。今市内であちこちリフォームがされていますが、オープンしてる店とかのスタイルに新しさや新名物になるものもなく、よその観光地は毎年タビオかとかおかきとか新しいヒットがあるのに秩父の場合豚丼とわらじかつ、もつに芋のフライとなにも変わらないのです。それでも季節ごとの楽しみが地元民にはたくさんあり鮎を釣ったり山菜をとったりことさら訴えていこうなどとは思わず自分達の満足にとどまっているのです。コロナで引きこもる切りでそんなことを思って今日は市議会の投票をしてきました。
最近当店を訪れたお客様で野点をするのにふさわしい豆が欲しいという方がいました。そうかと思えばキャンプに来てそこて飲む珈琲を買う方もいます。暑くて汗ばむような日もあれば寒くてくしゃみが出る日もあるわけですが、そんなときにも珈琲の温もりが癒してくれます。さて、先日のNHKのABC予想の完全版をみてみたらやはりABC予想の説明やどんな問題かは明らかにさられず、解ったかのような気にさせる不等式が明示されるだけで、その後どんな発想や構造で証明に及んだかの説明もお座なりで、ただ他の人の証明に対する取り組みは具体的でした。間違っていることを証明しようと不等式でのABCをひたすらコンピューターで計算した人の話や二つの星で対応する数字のイラストでの説明がありますが、これもまったく宇宙際タイヒミュラーの説明になってないのです。それででてきたのが枯山水の妙心寺です。苔寺も今回もでてきましたが、それより回数や解説的にも重要な扱いででてきました。抜群な頭脳で難問を解決したのに世界が納得せず数学会からも疎まれているような状況に付随する諸問題が次々に証明され世界も無視できなくなると予想してのことなのか、この間前場が作られた意味やなぜABC予想なのかということもまた考え込んでしまう放送でした。
羊山を西武秩父駅の方から上ると坂道の途中に牧水の滝というのがあります。秩父に歌人牧水が歌を残したというので観光的メモリアルにして人を呼ぼうと歌碑などか建てられたものですが、娯楽がない時代地元の金持ちの招待で呼ばれた歌人が揮毫してそれを売るという当時の営業の一環で秩父に来たものでまあその席で秩父の歌をと請われて残した歌でそれを後世に観光で利用するというのもあざといようなそんなことだからというような施設はいつみてもさびれていく秩父のどうしようもない運命を感じさせます。この牧水の滝をみると寅さんが町でであったおじいさんをうちにつれてきて飯を食わせたり面倒を見ると喜んだ老人が色紙を書きこれを神田の美術商にもっていつて金にしろと寅さんに渡す巻を思い出すのです。昔禅僧が宿を得てお礼に襖に絵を描いて旅をするということがあったわけですが美術品として残っているのは僅かでそれでも美術品として残そうなどという意思とは裏腹にその芸術品故の価値で何百年も震災や戦争さえ被害に合わず残っていたりするのです。一方戦国時代大名に絶大なる庇護と援助でお抱え絵師として天守閣の襖絵を描いたりしても一枚も残っていなかったりと芸術には数奇な運命もまとうのです。そんなことを思うと何百年も生き残る美術品とは何を置いてもこの目で見ておかなくてはいけないという気にさせます。そうすると今時の美術展というのはどこも平日だろうが劇混みでちっとも芸術を味わうどころの話ではないのです。ところがどうでしょうこの夜の芝桜のように実に豊で味わい深い時間も持てるのです。要はお金や必要性なんかよりも普段からのマインドでありタイミングなのかなあと感じるのでした。
真夏のような日が続いたと思ったらまた冷たい雨が降り続き肌寒い日に戻ってしまいました。その雨も上がった土曜日の今日は気温もぐんぐん上がっています。しかし、コロナ禍の今では全然外に出ていこうと言う気持ちにならないのです。とはいえ毎日夜になると10K走るのは変わらずで雨の降った日はコースを変えて気をまぎらわします。というわけで、桜も散り花水木が咲きだしたので市役所の周りの定家カズラも気になり東町通りを上ると薄暗い伝承館周りはひっそりとしてなんの花もなく定家カズラも咲いていません。国道の方は反対に新しくできた唐揚げ屋の明かりにつられるように国道に出て羊山入り口まで走るとそうだ久しぶりに芝桜の丘をみてみようかと思い立つのです。伝承館の辺りから芝桜的丘の捨て看板の案内がたっていたのも目にしてきてその芝桜的丘をみてみたくなりました。熊木に住んでいた頃この公園を二周すると言うコースを持っていたこともあり行く気になりました。するとテニスコートは煌々と明るくプレーする人もいましたが、そこを過ぎると街灯もなく人の気配もなく、ただ静寂と顔にかかる雨と闇だけの世界になりました。花菖蒲の棚田を抜けるとテントがあり芝桜の丘の入口です。すると丘といいつつそこはすり鉢状の谷でありみやげる空に大きな星が出ている谷の底にいる自分を感じました。その瞬間その空間を一人占めしている満足感が沸いてきてとても贅沢な気分になりました。辺りに音はなく生き物の気配すらしません。普段なら人ごみに紛れてみる芝桜ですが、暗闇で一人でみる芝桜はまだろくに咲いてもいませんでしたがそこから坂ごおりを下ってガソリンスタンドまでろくに明かりもなくまったく人にも会いませんでした。なんと贅沢な時間なんだと、まだ9時くらいで寝静まる時間でもないのになんで人がいないんだと言うくらい人気がなく、それでも不安になるどころか一人占めした満足感が強く羊山の思い出をあれこれ思い返していたのでした。つづく
ロシアも中国も民主主義になればと言っている人がいましたが、北朝鮮やロシアのような専制国家も選挙が行われて選ばれる民主主義の国なのです。プーチンのような反対勢力や野党や報道機関など屈服しないものは暗殺されてしまうような悪事が平然と行われていてもそれを伝える人がいなければ80％の高い支持率を確保できるのでしょう。日本もかつては天皇陛下や国のために死んでくれと言われてみんなそれに反対せず戦争を続けたのです。中にいれば見えないことや言えないこともあるんですね。今日本が言えることはウクライナに武器供与でなく話し合いでまず停戦に持ち込むことでしょう。破壊された町は作り直し荒れた農地はまた種を巻き世話をすれば収穫できます。だから日本は制裁に追随するだけでなく戦いをやめさせるよう動くべきです。
先日のABC予想の完全版が放送されました。私はまだみてませんが前回整数の数論の話になんで宇宙やポアンカレ問題のような幾何学が出てくるのかと話についていけない感じでしたが、これはリーマン予想と同じで単なる整数の話が原子や物理学に繋がっていたという自然界の根本原理を解き明かすかもしれないということで幾何学やらも関わってくるんですね。世界中の頭脳で解決しようと何百年も取り組んできた実績があるのに未だに採集狩猟時代のように殺しあいをしてるとはなんと愚かなことでしょう。アインシュタインが原子が膨大なエネルギーを溜め込んでいることを発見し、それを利用せよと大統領に手紙を書き原爆が作られましたが、核のエネルギー利用はまったく進んでおらず核分裂の熱エネルギーで発電機を回す原始的な利用にとどまっています。もっと人類の叡知を集積し解決すべき問題があると私腹を肥やす国家指導者に考えて欲しいものです。それも全世界の人にコーヒー一杯の安らぎの心を共有すれば叶うことであり、誰も独り占めするのでなく同じ癒しを共有できる気持ちの理解が平和の始まりです。
以前から思うのですが、日本では詩といっても韻を踏むことを重要視されません。
それはなぜかという事ですが、それは漢字の輸入以来文字などの二次元での情報が重要に伝わり、音としての文化は二の次だったのではと思います。
中国の人が日本の文化について触れる時に中国伝来の行事やら故事やらが残っていてうれしいという事をよく言います。しかし、中国の音での言葉がそのまま日本語になったという事は少なく、オランダのカステラや金平糖みたいなのはないのです。中国の漢詩は伝わるもそれを音で楽しむという事もなかったのではないでしょうか。
だから日本の詩は韻をずっとおろそかにしていて独特の発展を遂げるのですが、かえって海外の人が最近短歌や俳句を楽しむことも多くなっているといいます。日本のわびさびの心を理解できるのかはなはだ疑問ですがこの映画『パターソン』をみるとしみじみと感じる映画でこんなのもできるんだと思うのでした。
主演のアダムドライバーはカイロレンを演じた人で日本でも知らない人はない俳優です。最近色々な映画に出ています。
それがまさかなにもない普通のバスの運転手を演じ何も事件も起きず淡々と一週間が描写されていきます。
普通の人の日本ではなじみのないニュージャージーのパターソンというところです。
日本人で訪れた人も少ないようですが、アメリカでは有名で週末には多くの人が訪れる地だそうです。かつてはその滝を利用した中核工業都市として栄えたのですが、今はすたれ治安もよいとは言えないと言います。所謂ラスタベルトというかつての地方都市でしょうか。それでも滝は観光名所でこの映画でも最後の方に出てきます。アダムドライバーのパターソンがその公園のベンチで滝を見ていると日本人が現れて会話するシーンにあっこれ見たことあると思いました。多分NHKのニュースか何かに出てたシーンです。
この日本人との会話が何を意味するのか、なぜ最後に日本人がでてきて詩について会話し、日本人も詩を書いており、貴方も詩人ですかと聞くのですが、
ただのバスの運転手だと答えるのです。なぜ、貴方と同じ発表はしないけど詩は書いていますと言わなかったのか、また、日本人は翻訳はしないそれはレインコートを着てシャワーを浴びるようなものだからというのです。
なるほどと思わせる台詞ですが、それがなぜ日本人に英語で言わせているのかにわかに謎なのです。
別れ際にノートを贈り意味不明の台詞アーハーと発して去っていくのでした。
間の抜けた英語に聞こえたアーハーは日本人の言語能力の限界を示したかのように響きました。
この映画では派手なアクションや銃の打ち合いもありません。それでも映画ができるんだという珍しいアメリカ映画です。
日本だと宮沢賢治の童話のように農村部でも生活に文化的な要素をとチェロを弾いたり宇宙に思いをはせたりとしたのと似て妻の活動が洋服を作ったり家のペインティングを独特のデザインでしていたりギターを始めて歌手デビューを目指すと言い出したりします。そのデザインはモノクロで丸の模様を手書きで書いていくもので仏教画につながるような印象もあります。かと思えば夢で
双子が生まれるのを見たといいその後双子が映画の中でも何度も出てくるのです。西欧で双子は不吉な象徴であり白黒のデザインは日本の陰陽とゴスッぽい
物を思わせ予言通り市場でカップケーキを売って儲けたからお祝いに週末に食事と映画に行ってみるのが古い白黒のホラー映画というのも何か共通したメッセージのようです。
地味な映画ながらカンヌで賞をとったり監督には根強いファンも多いらしく、
日本人永瀬正敏は二度目の起用とかで監督とは通じるところがあるようです。
日本の映画では『あん』の永瀬が印象にありますが、これも失敗した男の余生に
樹木希林のハンセン病のアルバイトがかかわる物語でその人生が少し再生されるというお話で見ごとにはまった役でした。今回は一度なくしたものが永瀬により再生されるというお話で意味深いのでした。
七日にロシアの国連人権委員会の脱会について、正確な報道を
聞いていない人には国連を脱退したかのような受け取りになっていますが、
明日日本も共同提案の常任理事国が拒否権を発動する場合は自ら説明責任を負うという提案がされるというニュースであれまだロシアは脱会してなかったのという風になったのではないでしょうか。
ここのところの世界のニュースでは正確なニュースは何なのかというのが
非常にわかりづらくなっています。
リトビネンコがポロニウムで暗殺されたというニュースがかつてありましたが、その後それはフェイクで彼は生きているというニュースがあったりなんで
入手が難しいそれも誰がやったのか解ってしまうようなものを使ったのか
やはりフェイクだったのかと納得してしまうようなニュースが続いたのですが、
今回のロシアの侵攻などはチェチェン進攻の再現なのではと見たら納得が
いくし、1991年ではまだ無名のKGBの大佐で無職の彼をサンクトペトルブルグの副市長にしたことから手腕を発揮し、エリツィンに首相に任命されてチェチェン再攻で人気と知名度を決定的なものにしたという成功体験が今回のウクライナ侵攻にもあるのではないかと思わせます。
しかし、プーチンはこの戦争の結末や自身の後継とか次世代のロシアとかを
考えてのことなのでしょうか。本当はクリミア半島のように簡単に侵攻が成って
今のように世界が大騒ぎして国際社会で戦争犯罪人扱いにもならないと思っての侵攻だったのではないでしょうか。
それがFSBの職員150人追放に現れているのではないでしょうか。
今ウクライナが核放棄したから攻められたという人がいますが、これは
湯川博士の1975年の演説ではっきりと触れているように核抑止論を述べているうちは核廃絶できないと新しい世界秩序を構築せよと訴えています。
ところが現在のウクライナ侵攻は核廃絶したからだとか、ロシアの脱天然ガス、石炭のために核計画復活とか核廃絶とは逆行した動きとなっており、日本は
世界に追随するばかりでこの現象に何ら意見もなく態度もどういうエネルギー政策をとっていくのかもはっきりと示していません。
そんな緊迫状況にあるのに10日のNHKスペシャルで放送されたのはなんと
ABC予想の証明に関するものだったのです。題は数学者は宇宙をつなげるのかというもので何のことかと思ってみてみたら数学のABC予想という問題が証明されたことを紹介するものなのですが、そのABC予想がどんな問題かを明確に説明してないばかりかその説明の仕方が誰にでもわかるような言葉での説明を
目指しているかのようでいてしかし、実際は何を説明したかったか本当に見ていて悩んでしまうようなものだったのです。
NHKは馬鹿なのか天才なのかと考えてしまい、ネットでABC予想を調べてみるといくつも記事や動画が出てきます。NHK の番組ではそもそもABC予想はこうだよという説明も乏しく足し算は掛け算より厄介だという話ででも宇宙際タイヒミュラー理論というのを使って日本人望月新一氏が証明し査読もされ出版もされたが、それを明確に説明できる人がいないという状況で世界は一般の人にわかる言葉を持つ人を待っているというような態度で世界中の数学者のインタビューとなぜか苔寺の映像を使い西芳寺は世界でも有名な苔の庭園でと画像を使うもそもそも苔とは関係ない話で京大の教授だからかNHKでなんでも余裕があるからなのかとにかく謎の多い番組なのでした。さらに驚くのはこの番組で懲りずに完全版なるものがBSで放送されるのです。
日本はとことん平和なのか、馬鹿なのかと考えるこの週なのです。
武甲山は31日の夜の雨でもまた冠雪して消えては冠りを繰り返しました。しかし、桜は満開になり昼には各店に行列ができるいつもの観光地の様子も見えてきました。ですが、先週だけでも三倍の感染者がでるなど感染拡大も心配される秩父です。
さて、今月のブレンドですが、いまだ早春賦の歌詞のままの寒さと温かさの中にあるところにいつもどおり春一斉に咲く花々を愛でるブレンドにするところですが、ふとこの今の気持ちとかをまとめておこうと心のふれあいをテーマとした童話の募集の新聞記事が目に留まり童話を書いてみました。それを記念して今月の季節のブレンドは『天空の花園』としました。
今のまだ冬枯れしたままの山肌にところどころピンクの明るいところが目に付くようになっています。
そんな山の上のお花畑からのメッセージのような春のブレンドとなっています。なお、私の書いた童話を読んでみたい方は天空の花園お買い上げでラインで感想を寄せていただける方に限りご提供します。
