◆ステレオタイプ（stereotype）〔心理学〕
社会に存在するさまざまな対象に対して人は一定の考え（認知）や気持ち（感情）や振舞い（行動）を示す。これを態度という。例えば、教師に対して、「生徒のモデルであるべし」「好き」「積極的に接触する」というようなものである。ステレオタイプ（紋切型）とは、態度の認知成分にかかわるもので、社会一般の人々がもっている考え方−しばしば暗黙−の固定した枠組みである。自分なりの考えをつくりだすことを阻害し、偏見や差別意識を生み出すことがあるので要注意である。
◆神経心理学（neuro‐psychology）
心の働きは、神経生理学的機構にその基礎を置いている。脳波を使った研究は、古くから行われてきたが、一九六四年にＲ・スペリーが左右の脳半球の分離患者で見いだした半球の機能差（ラテラリティー 側性化）の研究が、脳機能の測定器具の開発（Ｘ線脳断層撮影ＣＴ、ＰＥＴ）に助けられて、神経心理学の研究を一気に加速した。
動物の脳の破壊実験や薬物投与実験、脳障害患者の脳検査と心理実験、さらには、コンピュータ・シミュレーションを使ったモデル実験など多彩な研究が行われ、心の物質的な基盤についての知見が蓄積している。
◆災害心理学(accident psychology)
災害意識、災害防止、災害後の心的ケアなどを研究する分野。
新しい分野ではないが、大規模災害やテロの発生のたびに、この分野への関心が高まる。リスク（危険）をどのように考えているか（認知）やリスク時にどのように行動するか、またどのような対策をとるべきか（リスク管理）といった問題も、これに含まれる
災害意識、災害防止、災害後の心的ケアなどを研究する分野。
新しい分野ではないが、大規模災害やテロの発生のたびに、この分野への関心が高まる。リスク（危険）をどのように考えているか（認知）やリスク時にどのように行動するか、またどのような対策をとるべきか（リスク管理）といった問題も、これに含まれる
●親密さ（intimacy）
親密さは、接触頻度、情報や感情体験の共有、返礼的行為などによって作り出される。
そこで、これらを意図的に操作して親密さを作り出して人を騙すことがある。主婦仲間などの詐欺被害で、「まさかあの人が」といった言説がなされることがあるのが、その例である。
◆認知的均衡理論（cognitive balance theory）〔心理学〕
親友と何か（Ｘ）についての意見が合わないと、２人の関係（自分Ｐ、他人Ｏ）は緊張する。このとき、Ｏとの関係を変えるか、Ｘについての考えを変えるかすれば、３者関係は安定する。このように、ＰＯＸ関係を考えることで、関係の均衡−不均衡をとらえる理論。
◆身体性認知（embodied cognition）
認知活動を、知識と身体と状況とのダイナミックなやりとりとしてとらえていこうとする認知研究の立場。身体が動けば状況は変わる。それに応じて、使われる知識の量も質も変わる。結果として、認識もダイナミックに変化する。
認知活動を頭の中に自閉されたシンボル情報処理としてとらえる立場と対立する。
中断効果
ＴＶのＣＭの入れ方が最近さらにえげつなくなってきたように思う
次を期待させて中断するの趣向だが
ほんの一部だけちょっぴりみせてから中断
以前は、みせないで期待だけさせて中断だったと思う
したがって、同じ映像を2度見ることになる
期待効果の増強と
連続性の担保とをねらっているのだろうが
あまり気持ちはよくない
えげつないなーという感想をもつ
承認欲求（need for approval）
欲求は生理的欲求と社会的欲求とに分けられている。承認欲求は社会的欲求の一つである。周囲の人びとから自分の能力や性格などを認めてもらいたいとの思いである。社会的欲求の特性として、生理的欲求とは違って、満足されるレベルがない欲求である。
◆進化心理学（evolutionary psychology）〔心理学〕
心が遺伝的に規定されるとしても、遺伝子そのものは長い年月をかけた進化の産物でもある。アメーバから人まで系統発生的観点から、かつ環境・社会への適応と制約という観点から、心や行動を吟味することになる。長谷川寿一らによると、配偶者選択、裏切者の検知、養育、言語、社会的行動などの領域で興味深い知見が蓄積されつつある。とりわけ、個体ではなく、種の共有遺伝子が増加する方向に進化するとする包括適応度の概念は注目されている。
- 自立（independency）
自立は発達心理学、とりわけ幼児期と思春期の心性を理解するためのキーワードであるが、心身に障害のある人々にとっても、その意味あいは少し異なるものの、自立は重要なキーワードのひとつである。自立なくして自己実現は不可能だからである。
崖から突き落とすような乱暴な自立の方策は望むべくもないが、納税の義務を果たせるまでの自立あたりをめざしたい（櫻田淳による）ものである。
●情報源記憶（source memory）
あることを思い出したときに、それをいつどこで入手したのかを思い出せることもある。前者を意味記憶、後者をエピソード記憶という。
情報源記憶は、エピソード記憶にかかわるが、これには、さらに、今思い出していることを、自分が頭の中で考えたことか、それとも現実に起こったことかの区別ができることも含む。この区別を特に、現実世界と思惟世界との峻別ということで、現実モニタリング（reality monitoring）という。
鍵を締めたつもり（省略エラー）、あるいは、自分で考えたつもりが人のアイディアだったなどは、現実モニタリングの混乱の例である。
- 弱者疑似体験（para-experience）
弱者の立場になって、あるいは気持ちになって、とはいっても、弱者体験のない者には限界がある。その限界を超えるための試みとして、たとえば、視覚が使えないようにアイマスクをして生活してみる、重い靴を履いてみるなど、弱者の生活の一部を擬似的に体験するプログラムがある。さらに心理的な疑似体験プログラムとしては、弱者の役割を演じさせるようなものもある。
●状況の力
人がしかるべき状況におかれると、いかにその状況にふさわしく行動してしまうかを実証した実験の、忠実な再現映画「ｅｓ（エス）」が話題になった。
人が社会的動物といわれるのは、こうした「状況の力」に強く影響される存在だからでもあるが、同時に、そうした状況をつくりだせる存在でもあるからである。
◆情動知(emotional insight)
野田正彰は、身体全体でしかも感情的な興奮のなかで自己や共同体の運命を直感的に悟る情動知の世界を、コンピュータが扱う情報の世界に対置させ、その間に、知恵、知識を置く知の階層モデルを提案している。そして、最近の知をめぐる状況を、アトム化し冷え切った情報知の世界（冷たい認知）の肥大ととらえ、情動知（暖かい認知）の復権を訴える。前項の実体験欠乏症に、情動知の欠如がもたらす破局的な姿をかいま見る。
●生涯発達心理学（life span developmental psychology）
人間の心身は、受精してから死まで変化する。その変化の法則性を探るのが、生涯発達心理学である。従来の発達心理学は、発達という言葉の意味どおり、完態として青年を想定し、そこまでの量的・質的な変化をもっぱら研究してきた。乳幼児心理学、児童心理学、青年心理学がそれである。しかし、老人人口の増加は、老年心理学の必要性を促すことになった。単に心身機能の衰えの法則性だけを問題にするのではなく、新たに開発できる能力、たとえば、過去の知識の運用技能などに関心が向けられている。
また、超音波などによる、胎児期の観察技術の進歩は、胎児期の発達過程をも新生児期と連続するものとして、研究の対象とすることを、可能にした。