冠川神社（志波彦神社）in八坂神社

わけのわからないタイトルですみません。

実は、目的は冠川神社＝志波彦神社で、その神社が八坂神社の境内社になっている為に

目的の神社を先にしました。

鹽竈神社の志波彦神社が元はここから遷座したと云うことです。

何故あれほど立派な大社になったのか？　そこも謎ですね。

それから、志波彦に対する志波姫も今回行ってきました。　町の名にもなった旧志波姫町の志波姫神社です。

これも、何故バラバラにあるのか謎でもあります。

調べているうちに、「シワ」の文字に意味があることもわかってきました。

「岐神」「道祖神」に繋がりました。　鹽竈神社と意味は同じではないのか？　それは後程。


では、八坂神社からご紹介させていただきます。

鎮座地：仙台市宮城野区岩切字若宮前11-7

御祭神： 素 戔 鳴 尊 （スサノオノミコト）

例　祭：大祭（八月一日）前夜祭（七月三十一日）

御由緒

文治五年(1189年)六月七日、高森城主の伊澤家景が京都の祇園から勧請し岩切村・余目家の城内に鎮座し、圭田・二十石を納めた神社です。
その後、同村台ヶ原頂上に鎮座して天王山と稱（しょう）しましたが戦国天正の頃より社殿が荒廃しました。

仙台藩主伊達政宗は、寛永年中に天王山より現在の地に遷宮し、祭田二百文(二石)の地を寄進し厚く祭事を行いました。
神仏混淆により、祇園牛頭天王社と称しましたが、明治の初めに現社号に改め、明治六年に郷社に列し、大正三年十二月に幣帛供進社に指定されました。
明治四十三年四月、各区内鎮守社、十七社を本社に合祀しています。
（合祀十七社）
小物忌神社(村社/羽黒前)・諏訪神社(羽黒前)・若宮八幡神社(羽黒前)・天 神 社(羽黒前) ・三 社 宮(今市)・矢崎神社(畑中)・八幡神社(畑中)・志賀神社(鶴ヶ谷)・松木神社(燕沢)・熊野神社(燕沢)・神 明 社(堰下)・諏訪神社(小鶴)・八幡神社(小鶴)・八幡神社(雑社/小鶴)・羽山神社(小鶴七反田)・熊野神社(無挌社/新宿)・雷 神 社(生沢)　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　



狛犬君

　
向って右　吽形


八重歯が・・・いや牙？

向って左　阿形

なかなかユニークじゃないですか・・・

　
明和五年の文字が・・・１７６８年３月のようですね。
道理で年季が入っています。
　

本殿　


何故ここに三春の瀧桜の子供が・・・

松島の陽徳院御霊屋（愛姫の廟所）にもありました。




牛頭天王については、以前古代出雲の秘密５／スサ族とスサノオに記述しています。


愛宕神社


　

冠川神社＝志波彦神社







冠川とは、八坂神社の向を流れる七北川のことです。

江戸時代には流れる村の名に従って、七北田川、岩切川、今市川と名前が変わったそうです。
冠川とも呼ばれ、今でも周辺の小中学校の校歌の歌詞に登場します。
地名の由来については、志波彦の神（岐神）が降りてきたため、神降川と呼んだのが「かむり」になったのだとしたり、その神が川を渡るときに乗っていた白馬が躓き、神が冠を落としてしまったからだという伝説やあるいは、川が運ぶ大量の土砂により、しばしば河口が塞がれ、その形状が冠をかぶっているように見られたことに由来するという説もある。

つまり、志波彦神は元々この付近にあり、冠川明神とも呼ばれていました。

天正に縁起を焼失、沿革不詳ですが、本社は延喜式内名神大社志波彦神社で、いつ頃よりか甚だしく衰微していましたが、延宝三年(1675年)の再建には、堅石五尺・横六尺の小祠になり、しかも摂社である天王社と並び立つ状でした。
　明治四年五月十四日、官国幣社規定に当たり国幣中社に列せられましたが、社地が狭い為社殿造健不可なる理由により、明治七年二月二十四日、鹽竈神社へ遷座しました。

明治十年三月三十一日、官許を得て志波彦神社分霊を岩切村の旧社に奉遷し冠川神社と称し、国幣中社志波彦神社・鹽竈神社の摂社に指定されました。 　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

志波彦の神もあっち行ったり戻ったり、忙しいですね。

こんな訳で、今の志波彦神社・鹽竈神社があるのですね。

以前にも書いていますが、宮城郡の式内社は、伊豆佐比賣神社・志波彦神社・鼻節神社・多賀神社の四社です。

志波彦神社の別名は、冠川明神・神降明神・西宮と呼ばれていました。

西宮とは、多賀城を中心に東宮・西宮・南宮・北宮とがあります。