第61回ＮＨＫ紅白歌合戦 「ウタ♪ウッキー 歌の力」
日本にまだ今のような暦やカレンダーのなかった時代には、一年は穀物の種をまく春と、収穫をする秋の二つの季節からなると考えられていた。このことから、一年の始まりは・・・「春の初め」であるとされ、「立春」が一年の最初とされて、すべての生物が生まれ出る春が物事のスタートだった・・・。
だから・・年賀状には・・真冬なのに・・「迎春」と書くものらしい・・・。
「めでたい」という言葉も、「芽出度い」＝芽が出る、から来ていると言われている。とりたてて、お正月だからおめでたい・・という訳でもないらしい・・。
日本人は、その一年のあいだに、農作業を中心とした働く日と、休む日を合理的に配置してきた。また、一年の生活を二つに分けて考えていた。それが、 ハレ（晴）とケ（褒）である。
「ケ」は日常的なものとされ、ケの日には労働をしなければならなかった。それに対して、「ハレ」の日は特別な改まった日で、お祭りをする日であり、むしろ働いてはならない日となっていた。このハレの日が、年中行事の日にあたり、また、お休みをする日でもあった。
冒頭のように、大昔の日本では、一年を春と秋の二つの季節に分けて考えていたため、一月から六月までと、七月から十二月までは、それぞれ同様の行事が繰り返されてきた。そのことが特によくわかるのが正月と盆であった。暮れの墓参り、歳暮、年神祭りのための松迎え、年棚作りに対して、盆の墓参り、中元、盆花迎え、盆棚作りなどがそれぞれ対応しているのだ・・・。
現在は、大晦日の夜中、つまり除夜の鐘をつき始めるときを新年の始まりとする・・・。「あれれ・・・まだ、新年になっていないのに・・・」などと、時計を気にしながらささやく一がいるけれど、昔はおおらかなものだったのだ。
また、私たちは元日の日の出の時や目覚めたときを新年と考え、「明けましておめでとうごぎいます」とあいさつしたりする・・。
ところが昔は、日が暮れたときがその日の始まりで、次の日が暮れるまでを一日と考えていたので、大晦日の夜は、すでに新年が始まっているということになる。 そのため、大晦日の夕方までに正月を迎えるすべての準備を整えて、日暮れとともに年神を迎えて年神祭りを行わなければならなかったのだ。
さて・・、大晦日の夜を一年の日暦（ひごよみ）を除く夜と言う事で除夜と言う・・。ま、一年の最後の夜を締めくくり、暮れゆく年を惜しむ意味で昔からいろいろな行事が行われてきたのだけれど、その中に除夜の鐘を１０８回、鳴らすのがお寺さんのお役目みたい・・。
この１０８という数が人の煩悩の数だというのは有名なのだが、その数の由来については諸説があるらしい。
一番簡単なのは、「四苦八苦」＝（４＊９）＋（８＊９）＝３６＋７２＝１０８になる・・。
こういうものもある。人間の感覚を司る、眼（げん）耳（に）鼻（び）舌（ぜつ）身（しん）意（い）の六根が、それぞれに好（気持ちがよい）悪（いやだ）平（何も感じない）の三種があり、３＊６＝１８の煩悩となり、これが、また浄（きれい）染（きたない）の2種に分かれて、１８＊２＝３６になる。さらに、現在・過去・未来の三つの時間が関わって、３６＊３＝１０８となる。そのほかには、一年の１２ヶ月＋２４節気＋７２2候を合わせると１０８になる。など、いくつもの理由と数字遊びみたいなものまで出てくる・・・。
一方、鐘を鳴らすことは中国の宋の時代に起こったものでその打ち方は『勅修清規』に「慢（よわく）十八声、緊（はやく）十八声、三緊三慢共一百八声」と記されているし、１０７回までは旧年中に、残りの１回を新年につくようにするのが慣習であるとするお寺さんもある。
じゃぁ、また、夕方にでも・・・。
