杉玉つくり

今年も どぶろくまつりが迫ってきました。
杉玉つくりにも力が入ります。杉玉の事を「酒林」とも言います。

いつも四十八瀬川自然村 柳川体験場で造っていましたが、今年は初めて小原体験場での作業になりました。


木こり部隊が伐採した杉の枝を運んできました。


これをひたすら リング枠に挿し込んでいきます。時々、球状を考えながら 周りを切ります。


更に杉の枝（葉）を密度濃く、挿し、球状にはさみを進める。この繰り返し・・・・・出来栄えは どぶろくまつり」に来て、ご覧あれ！

ヤマメフォーラム

少し、アカデミックなお話です。最後まで お読みいただければ幸いです。
興味のない方には「何の話？」と云われるかもしれませんが、ご存知の「渓流の女王」などと呼ばれている総称「ヤマメ」（以後「※ヤマメ」と記す）
※ヤマメ 実は「ヤマメ」と「アマゴ」に分けることができ、簡単に見分けることができます。
アマゴには朱色の小さな斑点があります。そして、「酒匂川」が その境界線と云うのが一般的な定説となっていて 以前は 両方生息していました。
しかし・・・・・昭和４０年前後から 発達した「魚の養殖事業」と漁協の商売としての無秩序な「河川への放流」から 古代から続いてきた各河川の魚たちは どこの魚たちであるか 判らなくなってしまいました。本格的に養殖が始まって、約４０～５０年経った「今」・・・・・神奈川県・静岡県に「在来のヤマメ」が生息しているのかを調査してみようと考えた方たちが 約１０年余の結果を持ち寄って フォーラムを開催。（ポスターの続きもご覧ください）


サケ科マス属の※ヤマメは 陸封型と降海型に分類されます。（ 基本は鮭と同様海川を行き来するはずですが、たまたま、長い地球の活動と水温・気温の関係で陸封されたものが出てしまった）


この地図の赤の部分が「アマゴ域」。赤の一番右端（東側）が「酒匂川」です。
今回、小生は初めて 九州では大分県だけが「アマゴ域」と云うことを知りました。


これらの調査では「ＤＮＡ鑑定」を実施し、分析・分類が行われました。
ｍｔＤＮＡ：ミトコンドリアＤＮＡを調べていくといろいろなことが解かるそうです。


在来ヤマメが存在したかどうかの結論は「それに近い個体が存在した」のが結論ですが、少なくとも放流が行われなかった河川（山奥の支流など）で 採捕した個体（魚体）では 見た目にもはっきり違いが判ります。
体側の黒い島状の形を「パーマーク」と言います。静岡県伊豆半島河津川・狩野川の※ヤマメのパーマークは丸に近い・・・・・比較して 南アルプス大井川のものは縦長の形をしています。
因みに「酒匂川」の※ヤマメは 養殖業者の変なこだわりから 丸に近い楕円形のパーマークきれいに並んでいるものを選別 これを漁協が放流。　
　
ここ数年、魚はもちろんすべての動物・植物等々の外来種が話題になっていますが、人間のエゴ・・・例えば「儲ければいい」＝商売、「自分が釣りたいだけ」＝趣味 などなど・・・勝手な理由の行動で生態系が壊されています。
又、だれが考えても一見、「いいことやっているな」と思う環境教育で メダカの飼育⇒放流などが行われていますが、実は これも大きな問題を含んでいます。氏素性が判らない買ってきたメダカを増やして 近くの小川に放流。蛍もしかり・・・蛍の保護をやっている方が 蛍の餌として買っている貝が 外来種、蛍のいる水路にこの貝を放流。挙げればきりがありません。
あらためて、「自然保護」「環境保護」をいつもりやっている小生ですが、このフォーラムを機会に 「一寸だけ立ち止まって振り返ってみることも必要なんだなと」考えています。
皆さんは いかがでしょうか。

感謝の会

市内小学校２校の５年生の総合学習・・・古代米つくり・・・受け持ってから もう１０年になる。
６月：代かき・田植え
７月：草取り（アイガモが代わりにやってくれる） ⇒　ので 名ばかりの後、川に入って「川の生き物教室」
９月：稲刈り・足踏み脱穀・唐箕作業
１２月：注連縄教室
と続く。そして、毎年２月は 子供達による「感謝の会」がある。
今年のＮ小の５年生は 「感想文集」を作成。代表から頂きました。
Ｈ小は体育館での「感謝の会」開催。

Ｎ小　　５年生の代表による校長室での「古代米つくり 感想文集」授与式


Ｈ小　　「感謝の会」・・・初めに 「感謝状」を・・・
火のない２月の体育館は毎年　　“寒い！！！”
しかし、子供たちの熱い気持ち？は よーく伝わります。　「ありがとう」

次は　感謝の言葉

合唱

更に 昨秋の運動会の後、６年生から特訓を受けた全５年生による「鼓笛演奏」