「誰がやろうと不条理なことは不条理なんです」

原　和美さん（兵庫１区予定候補者　支援行動参加者に挨拶）。

ＮＨＫのアーカイブス「あの人に会いたい」で住井すゑ さんが取り上げられていました。

　同番組の紹介には次のようにあります。

住井すゑ（すみい すえ）1902〜1997作家

「誰がやろうと不条理なことは不条理なんです」

　全7巻、800万部のベストセラーとなった「橋のない川」の作者・住井すゑ。すべての命が大切であり平等なものであることを生涯にわたり訴え続けた作家である。幼い頃から被差別に暮らす人々の実情を目にしていたことが「橋のない川」を書く原点になっている。6歳の正月、小学校に登校して感じさせられた「貧富の差別」。長男をとられた軍隊における「不条理な権力」。そして「橋のない川」を書くきっかけになった「夫の死」についてなどのエピソードが語られる。
　ここまでＮＨＫの引用



　「誰がやろうと不条理なことは不条理なんです」の言葉とともに、「理想の社会がいつできるかは、１００年後か１０００年後かわからない。しかしその歩みを始めなければ、いつになっても理想は実現しない」と云うようなお話もされていた。

　為政者にとって都合のいい現実だけがクローズアップされて、それが「現実」だと思わされていますが、実際はさまざまな現実があり、それぞれをどのように認識するかが問われているだけのことです。

　貧富にしろ、天皇制にしろ、安保や自衛隊にしろ、それを肯定する現実もあれば、それを否定する現実もあり、個々人の社会認識、世界観、人生観によって、判断することになります。

　権力者にとって都合のいい現実だけを「現実」だと思わされていないか、じっくり考えれば、そうでない事実が山ほどあることに気づくものです。

　また同時に、私たちが現実を築いていく主体としての存在であること、そのことはいくら強調しても強調しすぎることはありません。

　そんなことはありませんが、もし認めたくない現実が100％だとしても、それを変えたいと思う自分がいること、それもまさしく現実なのです。



また、ネットにはラストインタビューいのちを見つめて生きるfrom「家の光」'９６年１２月号の次のような対談も見ることができました。

住井　小さいころ、家は農家ですが機屋もやっていましてね、雇い人がたくさんいたわけです。そういう人たちといっしょに暮らしていて感じたのは、雇い人の人たちは人間扱いされていないということでした。これはおかしいと思いました。たとえば、わたしたち家族が白いご飯やおかゆを食べていても、彼らは麦飯。食べる場所も土間へ腰掛けを出してといったぐあいです。

　では、雇っている側のわたしの家族はみないっしょかというと、家族のなかにも差別があるのです。父親と長男は座敷の畳の上でおかずも多くてごちそう。ほかの家族は、土間のところにある大きな板の間でおかずも少ない。子どもって非常に純粋に平等ってことを考えるでしょ。だから社会の仕組みのおかしさにだんだん気づいていったわけです。６歳のころです。

――　そのおかしさの始まりはどこにあると思いましたか。

住井　たぐっていけば、天皇制がまちがっていると思いました。人間に貴賤の別はないわけですから。人間は自分で自分を治める、これがいちばん正しいんです。日本人には哲学がないのです。かといって宗教もない。“金”なんですね。

――　日本人には哲学がないと言われましたが、どんな哲学をもてばいいとお考えですか。

住井　それはね、人間は時間のなかに平等に生きている命だということを認めることなんです。人間ってまことに不思議な動物でね、もっと長生きしたいとか、名誉も金も欲しいとかいろいろ考えるでしょう。でも人は時間の前ではみな平等で、あらゆるものを支配するのは人ではなく時間なんです。そして、かならず死ぬ存在であることを認識することだと思いますね。


【今日の動き】午前中、市民相談（市営駐輪場の建設に関して）、社会新報の配布。総選挙でのやり取りなど。

下記のblogランキングに参加しています。（←１日１クリックでできる山ちゃんへの励まし。みなさんの１クリックが山ちゃんの元気になります。

　

八尾の夜間中学校給食復活の署名にご協力いただければ幸いです。送り先は大阪府茨木市平田台５－６－４０１です。

山下ＨＰ。新鮮さ、写真、リンク充実です。 　　　 今日もビラニック（山下ブログ 別館）です。　

鹿児島の表情をリアルタイムで伝えるホームページ・今日の桜島です。桜島、錦江湾、天文館、知覧などご覧になれます。時々ご覧いただければありがたいです。