NO７４１・・・枝ではなく、根になりなさい２

　私は、毎日部屋を出るとババの足元にひれ伏して、そこの椅子に座る許可をもらいます。仮に私が思い上がり「この私には、何千人もの生徒がいます。あの像、あのババにひれ伏す必要などありません。なぜここに座らなければならないのでしょうか？なぜ必要もないのに、私はババにひれ伏すのでしょうか？」と思うなら、私にはまったく価値がなくなります。ババがいなければ、スワミもいません。ババがいてこそ、スワミがいるのです。

 

　要はどこが出発点かということです。ジーザスは自分の出発点を見つけました。それはどこでしょうか？シルディ・ババの出発点、それはどこでしょうか？クリシュナの出発点、それはどこでしょうか？彼はどこで学び、誰に学んだのでしょうか？クリシュナの伝記を見れば彼がマスターの元へ行き、そのマスターについて何年も学んだことが分かります。

 

　彼は実に多くの事を学びました。しかし、クリシュナは自分の人生をマスターには捧げはしませんでした。クリシュナはマスターと仲の良い友人としての関係を保ちました。クリシュナはクリシュナであり、アヴァター（人類に奉仕するために生まれて来た神の化身）でした。彼のマスターは彼のマスターであり、先生でした。クリシュナは真理を手中にし、それを広めました。彼はこう言いました。「このエネルギーのすばらしさを教え、与えてくれたマスターに、私は心から感謝しています」

■地のマントラ２（解説ブログ）

地のマントラ２番を満月行で唱える動画

ブヴァネーシュワリー女神はダス・マハーヴィディヤー（ドゥルガー女神の10の姿）の４番目にあたる女神です。ブヴァネーシュワリーは、地・空・天の三界を司る世界の主を意味し、世界を創造する宇宙の女王として崇められます。この宇宙はブヴァネーシュワリー女神の体であり、あらゆる生き物はブヴァネーシュワリー女神の体の装飾物であるとも言われます。ブヴァネーシュワリー女神は、世界を自分自身のあらわれとして開花します。ブヴァネーシュワリー女神はシャクティの最も初期の形であるアーディ・シャクティとしても崇められます。彼女自身の望み通りに状況を変えることが可能であり、一説には、ナヴァグラハ（９惑星）も３大神も、ブヴァネーシュワリー女神を制止することはできないと信じられています。 　初めに太陽、スーリヤが天に現れました。リシ(聖者)たちは、世界が創造される様にソーマを供えました。そして、スーリヤはショーダシー女神（トリプラ・スンダリー)のエネルギーをもって、三界を創造しました。スーリヤにパワーを与えた後、女神は、適切な形態を身にまとい三重の世界へ浸透し、全てを監督しました。彼女は、ブヴァネシュヴァリー「世界の女主人」として知られるようになった。世界が創造されるまでは、ブヴァネシュヴァリー女神は顕れなかった。ブヴァネシュヴァリー女神は、可視的な、創造された世界と密接に関連しているのです。ブヴァネシュヴァリー女神は、ショーダシー(トリプラ・スンダリー)の一つの姿であると言われている。