日曜の朝かみなりを聞きながら青茶のおいも乳で煮ました
復員の叔父の腹部の弾痕がわが幼日の戦争の記憶
（中村うさこ） (みすずかる信濃の庵（いお）の歌綴り)
このような「戦争の記憶」の伝え方もあるのだ、と深く感じました。
「復員の叔父」すら持たない世代が圧倒的となり、今やモニュメントか映像、文書でしか戦争を感じられない。
長く平和が続いた証として、それはとてもとても幸せなことなのだけれど。
こんな大切な「記憶」をパッケージして、他の人にも伝えられる〈短歌〉という詩形は、本当に素晴らしいと改めて思います。
「弾痕」という、現在の日本ではまず目にしない熟語が、まるで本当の弾丸の跡のように見えます。
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戦争がはじまる前のしずけさはどこからどこまでなのか教えて
（末松さくや） (旅人の空（待ち人の雪別館）)
「しずけさ」は続いているけれども、「戦争」と関係がないしずけさ、「戦争」が始まった後のしずけさ、「戦争」が終わった後のしずけさ。そしてそのあいだのしずけさ。
これらに差や違いはあるのか。変わった瞬間を、感じることはできるのでしょうか。
ひらがなの中に散るいくつもの濁音が、不安なしずけさを増しているように思えました。
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戦争をしているときの目だねって覗きこまれているキスの後
（田丸まひる） (ほおずり練習帳。)
恋人同士が見つめ合うのはキスの前、という先入観がありましたが、確かに「キスの後」の余韻に浸って見つめ合っているときの方が、情感が高まっているかもしれません。
「恋は戦い」というのも常套句の一つですが、互いの気持ちを確認した直後の人は、「戦争をしているとき」と同じ状態なのでしょうか。
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戦争を思ひ出すため夏が来て空を響動す黒き蝉声（せんせい）
（今泉洋子） (sironeko)
別に、夏にしか戦争をしていなかった訳ではないのに、夏にしか戦争のイベントを見かけないのはなぜなのでしょう。
そんな誰もが抱く思いを、「思ひ出すため夏が来」ると、逆説的に表現することで、さらに増幅させています。
蝉の声すらも、一時的なイベントのためだけに鳴いているのでしょうか。
（中村うさこ） (みすずかる信濃の庵（いお）の歌綴り)
このような「戦争の記憶」の伝え方もあるのだ、と深く感じました。
「復員の叔父」すら持たない世代が圧倒的となり、今やモニュメントか映像、文書でしか戦争を感じられない。
長く平和が続いた証として、それはとてもとても幸せなことなのだけれど。
こんな大切な「記憶」をパッケージして、他の人にも伝えられる〈短歌〉という詩形は、本当に素晴らしいと改めて思います。
「弾痕」という、現在の日本ではまず目にしない熟語が、まるで本当の弾丸の跡のように見えます。
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戦争がはじまる前のしずけさはどこからどこまでなのか教えて
（末松さくや） (旅人の空（待ち人の雪別館）)
「しずけさ」は続いているけれども、「戦争」と関係がないしずけさ、「戦争」が始まった後のしずけさ、「戦争」が終わった後のしずけさ。そしてそのあいだのしずけさ。
これらに差や違いはあるのか。変わった瞬間を、感じることはできるのでしょうか。
ひらがなの中に散るいくつもの濁音が、不安なしずけさを増しているように思えました。
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戦争をしているときの目だねって覗きこまれているキスの後
（田丸まひる） (ほおずり練習帳。)
恋人同士が見つめ合うのはキスの前、という先入観がありましたが、確かに「キスの後」の余韻に浸って見つめ合っているときの方が、情感が高まっているかもしれません。
「恋は戦い」というのも常套句の一つですが、互いの気持ちを確認した直後の人は、「戦争をしているとき」と同じ状態なのでしょうか。
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戦争を思ひ出すため夏が来て空を響動す黒き蝉声（せんせい）
（今泉洋子） (sironeko)
別に、夏にしか戦争をしていなかった訳ではないのに、夏にしか戦争のイベントを見かけないのはなぜなのでしょう。
そんな誰もが抱く思いを、「思ひ出すため夏が来」ると、逆説的に表現することで、さらに増幅させています。
蝉の声すらも、一時的なイベントのためだけに鳴いているのでしょうか。