朝日新聞の“常識”

今日の天声人語（引用）；

▼ この「首相選び」は政治史に残るだろう。だが、祭りばやしが高鳴るほど隔靴掻痒（かっかそうよう）の思いは募る。〈いつの日か直に決めたい国の顔〉と先の川柳欄にあった。「直に決めた」といえる去年の祭りを、むなしく遠く思い出す方もおられよう▼さて、どちらが首相にふさわしいか。小紙の世論調査では６５％が菅首相をあげ、小沢前幹事長は１７％だった。他紙も似た傾向のようだ。民意という川は、菅さんを浮かべ、小沢さんを沈めたがっていると見ていいだろう▼民主的なコントロールとは、素人である大衆の方が、結局は、しがらみに巻かれた玄人より賢い結論を出す、という考え方で成り立っている。バッジ組は、新人議員とて利害損得の渦中にあろう。民意が遠吠（とおぼ）えにすぎないとなれば、むなしさはいや増す▼もとより政治は対立を前提とする。そして政治家とは対立の中で勝者をめざす人たちだ。だが小沢さんの出馬には、どこか「私闘」の影がさしていないか。権力ゲームでジリ貧になる焦りから勝負に出たような――。このあたりの陰影に人は鈍くはない▼去年の祭りでの熱を帯びた参加は、たった１年で村祭りの傍観に変わってしまった。頼りなげな清廉にせよ不人気の剛腕にせよ、選ばれるのは村の顔役ではなく、国の顔である。（以上引用）



何度も言っているように、天声人語だけでなく“大メディア”の言説は、自分の“意見”を＜常識＝良識＞であるかのように語る。

しかしその＜常識＝良識＞こそが、まちがっており、でたらめであることを、ぼくは“しつこく”指摘してきた。

そしてこのメディアの常套手段は、“自分の意見（書いていること言っていること）”が、“大衆の意見を代弁している”という一貫した＜ポーズ＞によって成り立っている。

しかしもし、大メディアが＜大衆＞を支配したいと望むなら、“私は大衆の意見を代表して語る”という＜ポーズ＞を取ることが、いちばん“有効”である。

“大メディア”を経営する方々や論説を書く方々は、一般に、頭の良い人々で、優秀成績で＜学校＞を出て、難しい入社試験を突破し、海外駐在などを経て、“現在の地位”を獲得した方々であると想定できる。

よもや、コネ入社ではあるまいに（笑）

しかし上記の＜優秀な方々＞の経歴が、すでに画一的である。
あるタイプの人々でなければ、“大メディア”に就職していない。

なぜぼくはこのような、あたりまえで退屈なことを書いているのか？
まったく“字数”の無駄である。

しかし、忘れられていることがある。

すなわち、大メディアで何かを書く人々（言う人々）は、＜大衆ではない＞。

彼らはいつも＜大衆＞を“想定”し、大衆の化けの皮をかぶって、“大衆でない自分の意見”を書いているのだ。


以下最初に掲げた今日の天声人語で、“そのこと”を指摘する；

①《この「首相選び」は政治史に残るだろう》

政治史に残るかどうかなどわからない、第一、“政治史に残る”かどうかなどどうでもよい。


②《「直に決めた」といえる去年の祭りを、むなしく遠く思い出す方もおられよう》

これは、想像である。
《去年の祭りを、むなしく遠く思い出す方》は、いるかもしれないが、いないかもしれない（笑）、ぼくは思い出さない。


③《他紙も似た傾向のようだ。民意という川は、菅さんを浮かべ、小沢さんを沈めたがっていると見ていいだろう》

これも“推測”である。
すなわち＜民意＞というのは、大メディアの世論調査によって＜形成される＞。


④《民主的なコントロールとは、素人である大衆の方が、結局は、しがらみに巻かれた玄人より賢い結論を出す、という考え方で成り立っている》

これがこの文章の＜キモ＞である。
しかしこの文章の根拠となっている、“素人大衆”と“しがらみに巻かれた玄人”という分割は、成り立つだろうか？
たしかに、この“選挙”では、“選挙権を持つ人”と“そうでない人々”という図式は成り立つ。
しかし、たとえすべての成人が選挙権を持つ総選挙においても、＜民意＞が反映されていないという現状こそが問題である。
要するに誰も選びたいひとがいないのに、無理やり選ばざるをえない選挙という茶番劇が、どうして＜民主主義＞なのだろうか？

しかももっと決定的なことがある。
《しがらみに巻かれない素人》など、どこにもいない。
もちろんこの天声人語を書いているひとにも、＜しがらみ＞はある。


⑤《民意が遠吠（とおぼ）えにすぎないとなれば、むなしさはいや増す》

笑う。
笑うほかない。
《むなしさはいや増す》という文章の、＜主語＞は誰か？
この文章の書き手（朝日新聞社員）の《むなしさはいや増す》のだろうか？
この文章の“読者”（朝日新聞社員から見た、素人！）の《むなしさはいや増す》のだろうか？

いやいや、ぼくはとっくに、《むなしさはいや増す》です。
つまり朝日新聞の言説にさ。


⑥《▼もとより政治は対立を前提とする。そして政治家とは対立の中で勝者をめざす人たちだ。だが小沢さんの出馬には、どこか「私闘」の影がさしていないか。権力ゲームでジリ貧になる焦りから勝負に出たような――。このあたりの陰影に人は鈍くはない》

ああもういやになってきた（笑）
まさに、この文章に、《むなしさはいや増す》。

《このあたりの陰影に人は鈍くはない》
という文章の＜人＞とは誰か？
朝日新聞社員か？読者か？政治の素人か？大衆か？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
いったいどこに《権力ゲーム》からまぬがれている＜人＞がいるのか？
朝日新聞社員だって、《権力ゲーム》の渦中にある。


⑦《▼去年の祭りでの熱を帯びた参加は、たった１年で村祭りの傍観に変わってしまった。頼りなげな清廉にせよ不人気の剛腕にせよ、選ばれるのは村の顔役ではなく、国の顔である》

いや、この国の＜民主主義＞は、“ずっと”、《村祭りの傍観》である。

《頼りなげな清廉にせよ不人気の剛腕にせよ》とは、誰のことか？

もちろん“選ばれるのは”、いつも＜村の顔役＞である。

なぜなら、朝日新聞など大メディアも、＜村の顔役＞によって経営されているから。


ぼくは、菅も小沢も支持しません。
朝日新聞も読売新聞も日経新聞も支持しません。



自分の《権力ゲーム》でカネを稼ぎながら、《むなしさはいや増す》などと言っている人々が消滅しない限り、民主主義がないだけではなく、やはりすべての＜終り＞は近い。