菅義偉などは、島国部落の甘ったれた家父長制度の小僧

　昨日まで「でない」と8年間言い続けていたのに、今日になって「出る」というのは、目の前の女に勃起して射精するときと全く同じだ。それを「おほほ」と迎えるのが、この島国の女のいいところで、男のわがままは全部通ってきたという、家父長制度。こうして子だくさんの時代は、女が時代を作っていた。

けれど普通は、世界はこれを理解できない。

　これまで、出ないと言ったなら「今さら出さない」という勢力に巻かれて、出られないのが普通なのに、の解釈とは違うのだ。

　家父長制のでは、「いい加減にしろ」という「ちゃぶ台返し」が慣例として残る。それは絶対王政と同じなのだ。昭和天皇のヒロヒトは、絶対王だった。

アメリカでさえ、4年間はまっとうしろとか、辞めたら副大統領。4年経ったら党員集会の大規模選挙なのに、この国は、いつでも密室談合ができる。

　平時にいきなり「衆院解散」とは、お父さんがいきなり怒り出すという人格障害があって、ちゃぶ台ひっくり返されて、女子供は「我慢しなさい」と、それが菅が総理になって、衆院解散する理屈だ。ちゃぶ台返しの権利は父親だけにあると、同義語。こんなのは律令時代である。普通はちゃぶ台返ししたら、「黙って去れ」か、離婚か射殺なのに、平和だ。ああ、甘ったれののなかで、菅が総理になり、茶番が始まる。

　50年前から思っていたが、誰がやっても同じだ。どうせのタヌキとキツネの村議会。