「木啄（ｷﾂﾂｷ）も庵（ｲﾎ）はやぶらず夏木立（ﾅﾂｺﾀﾞﾁ）」
Even woodpeckers don’t break a small hut of a great monk that is surrounded by trees in summer.
《感想1》
芭蕉の禅修行の師、仏頂（ﾌﾞｯﾁｮｳ）和尚の庵（ｲｵﾘ）の跡を、芭蕉が訪れた。下野の雲岸寺（雲巌寺）だ。キツツキは、別名が「寺ツツキ」と言われる位、寺の建物に穴をあける。そのキツツキも、和尚を敬ってその庵に穴をあけない。ここには、和尚への敬意とともに諧謔（ﾕｰﾓｱ）がある。
《感想2》
なお『源平盛衰記』に、聖徳太子による四天王寺建立を、物部守屋（ﾓﾉﾉﾍﾞﾉﾓﾘﾔ）の怨霊が妨害した話がある。「太子、仏法最初の天王寺を建立給たりけるに、守屋が怨霊、彼伽藍を滅んが為に、数千万羽の啄木鳥（ｷﾂﾂｷ）と成て、堂舎をつつき亡さんとしけるに、太子は鷹と変じてかれを降伏し給けり。」
Even woodpeckers don’t break a small hut of a great monk that is surrounded by trees in summer.
《感想1》
芭蕉の禅修行の師、仏頂（ﾌﾞｯﾁｮｳ）和尚の庵（ｲｵﾘ）の跡を、芭蕉が訪れた。下野の雲岸寺（雲巌寺）だ。キツツキは、別名が「寺ツツキ」と言われる位、寺の建物に穴をあける。そのキツツキも、和尚を敬ってその庵に穴をあけない。ここには、和尚への敬意とともに諧謔（ﾕｰﾓｱ）がある。
《感想2》
なお『源平盛衰記』に、聖徳太子による四天王寺建立を、物部守屋（ﾓﾉﾉﾍﾞﾉﾓﾘﾔ）の怨霊が妨害した話がある。「太子、仏法最初の天王寺を建立給たりけるに、守屋が怨霊、彼伽藍を滅んが為に、数千万羽の啄木鳥（ｷﾂﾂｷ）と成て、堂舎をつつき亡さんとしけるに、太子は鷹と変じてかれを降伏し給けり。」
