明日から３連休。幼稚園もお休み。教会の集会も水曜夜の祈祷会のみ。
献堂式に来た方で気づかれた人も多いと思うが、実はまだ荷物の移動ができていない。牧師館にあるもの、幼稚園の物置にあるものがいっぱいある。しかもごちゃっとしている。整頓できてない。人に頼んで動かしてもらえるものではない。もし勝手に動かされたら、貴重なもののある場所がわからなくなってしまう。
３月の引っ越しの時にしたかったのだけれど、残工事がかなりあってできなかった。
４月にしたかったのだけれど、献堂式にたくさんの人が来ることがわかって、スペースを確保するため、できなかった。
だから５月にはなんとかしたい。幼稚園に子供達がこないゴールデンウィークは貴重な時間。この３日間はなるべく自分のペースで仕事をさせてもらいたいと願っている。（Ｒ）
５月の執事会。一番大きな議事は、献堂式の反省と今後について。
事前の準備が十分といえる状態ではなかった事を反省。けれども当日はたくさんの方に助けてもらって無事に終えることができて、感謝。駐車場で整理をしてくれた方、スリッパを並べてくれた方、人が多すぎて座席が少ない中ですすんで立って下さった方。それぞれにありがとう。中には七尾教会の者と思われて「おめでとうございます」を連発されたという者も・・・。みんな、七尾教会を手伝っているというより、神様の業に参加する喜びをしっている者たち。
献堂式そのものでは、流れがとてもわかりやすかったと、他教会の方から言っていただいたことが報告された。讃美歌も説教もそして奏楽も、七尾教会の思いがこもっていた。森山姉の一度きりの「丘の上の教会変奏曲」もわかる人にはわかったらしい。それが伝わったことが喜ばしい。何よりあの変わらない会堂こそがメッセージなのだけれど。
感謝会のスピーチでは、内藤総幹事や疋田関東教区議長の、東日本大震災のことに関する話が印象に残った方が多かったよう。また、今回能登の為にと動いて下さった教職の中に、かつて北陸にいた方が多かったことも記憶に残ったという。ヨルダン川を共に渡ってくれた勇士達にありがとう。
「新しいけどかわらない」「かわらないけどあたらしい」という電報の一文も心に残った。教会の玄関を出て会堂を見上げた方が数人、その言葉をつぶやいていた。
まだ今後仕事は残っているけれど、一仕事終えた安堵感がみんなを包んでいた。（Ｒ）
２９日の献堂式には、たくさんの方がかけつけてくださった。
一番乗りをされたのは、隠退教師の水野先生だった。水野先生は到着するなり、なぜ自分が七尾教会の献堂式に出席したいかという理由を教えてくれた。それは伝道者としてのスタートに、伊東平次という一人の牧師出会ったことだった。伊東牧師は、若い日に七尾教会に赴任し、そこで宣教師達と協力しながら、週に一度の金曜学校から幼稚園を設立した伝道者である。園長は宣教師のプライス先生だったが、伊東夫人が幼稚園の教師であった事も記録に残っている。
ゼロから幼稚園を作ってくださった、先輩に大きな敬意を表したい。
「伊東先生に、七尾の話をよく聞かされたんです。そして幼稚園の大切さを教わったのです。」
水野先生も教会につかえ、幼稚園に仕えた一人の伝道者だ。
それぞれの時代に、能登に遣わされた伝道者がいて、それぞれが与えられた仕事をしていった。それぞれの時代にそれぞれの場所に遣わされる、キリスト者がおり、それぞれに命ぜられた仕事を果たす。
大正・昭和・平成と何度も危機があった、七尾教会と七尾幼稚園。けれども不思議なことに神様は人を遣わし続けさせてくださった。
神様の業に参加させていただく、なんと感謝なことかと思う。（Ｒ）
朝７時すぎ、教会の電話がなった。元七尾教会の会員で今は輪島にいるまさこさんから。今新聞配達の仕事をしている。「昨日行かれなかったけど、新聞見て本当にうれしかった。よかった。」まさこさんは、３月１３日、新しい礼拝堂での初めての主日礼拝には出席している。
電話を切って、あわててポストから新聞をとってきた。北陸中日新聞の能登欄に大きな記事になっていた。全国の教会の支援でこの建築が行われた事。そして宮古教会のポスターの事などちゃんと記事になっていた。七尾教会の再建の喜びだけでなく、、東日本大震災の被災教会の復興を祈ることも書かれていた。
クリスチャンではない新聞記者さんに、ちゃんとメッセージが伝わっていたことがとても嬉しかった。
ありがとう、フルヤ。君が被災地にすぐ走ってとってきてくれたあの一枚の写真が献堂式で人々に何を伝えたいかをはっきりさせてくれたよ。ありがとう。（Ｒ）
会堂に入りきれない人々と共に献堂式。１２５名の出席者。ただ、感謝。
神様にささげられた会堂。けれど私たち七尾教会の者たちに与えられた礼拝の場。その事をしっかりとうけとめて次の一歩を踏み出そうと思う。（Ｒ）
朝、駐車場にトラック。運ばれてきたのは山ツツジの苗。教会の横につくられた花壇にうえるものだ。牧師がどうしてもこの種類でと言った為に手にはいるのに時間がかかってしまった。
午後、小谷さんが、礼拝堂側面に「建築銘板」をつけていく。いつ完成した建物なのか、誰が設計して誰が建築したのか、それがわかるように貼ってもらった。
電報も届く。大曲の飯田先生からのはかなりの長文。
夕方、明日の出席人数が多そうなので少しでも座れるようにと、森山長老が自分の会社からおりたたみ椅子を運び込む。
夜１１時、近藤執事がやってきた。そこで校正した後、明日配る文書の印刷を続ける。
七尾教会らしい、献堂式前夜。テレビからはイギリスの王子の結婚式のリハーサルの様子が報じられている。（Ｒ）
設計事務所さんから、お祝いが届きました。「オリーブの木」。届いてみたら、けっこう大きくてビックリ。
なんでも金沢で探してみたら、なかなかなくて、七尾のお花やさんにあったというオリーブの木。
ノアの箱船の物語。大洪水で何もなくなった大地の復興をつげる、鳩がくわえたオリーブの葉。復興の時にふさわしい、オリーブの木。いろんな事をかんがえさせてくれる、一本の木。（Ｒ）
夕刊を開くと、和倉温泉の老舗旅館が休業という記事があった。もともと少しきびしかったところに、震災でキャンセルが続いての休業。観光産業は日本全国できびしい。
信徒の友から電話。「献堂しました」のコーナーにいかがですかというお話。震災後だからこそ、地震から復興したという教会をという事。地震の規模が大きすぎて比較にならないという思いもあるものの、少しでも希望になれば・・・と思う。（Ｒ）
イースター。朝から子供達が教会に集まってくる。いつもの年と違うのは、新しい建物に初めてはいって、「２階にいってもいい」「こっちいってもいい」と探検を始める子がいることぐらい。礼拝堂の中に入ってしまえば、去年と何もかわらない。いつもと違ったのは、広くなった玄関で立ち話に花が咲いたお母さん達がいたことぐらいだろうか。あらためて、卒業生の子供達にとってお母さん達にとって、礼拝堂が愛着のあるものであることを思う。
イースター礼拝。説教後の讃美歌は１５１番。「よろずの民、よろこべや」である。もちろん、主の復活をうたった讃美歌であるが、特に３番４番の歌詞が他の讃美歌に比べると慰めの言葉に満ちていると思う。今生きる中である困難やつらさ、哀しみ、その全てを超える、主の復活。それを高らかに歌う。涙の谷は何度もある。けれど御国の道はのどか、なのだ。
礼拝後、愛餐会。手作りのたけのこごはん。
愛餐会後、今週２９日に迫った献堂式の準備。どうも１００人を超える人数になりそう。礼拝堂はどう工夫しても立ってもらう方がでる。感謝会も少し廊下に出てしまうかなぁ・・・。その日は晴れて、外で集合写真を是非撮影したいという小さな願いをもっているが、どうか？（Ｒ）
最近、テレビでは被災地を訪問する芸能人の様子がよく報じられている。避難所でギター一本で歌う歌手。マイク一本でネタをする芸人。普段のステージとは違うシンプルはスタイル。そして、普通の状況ではない被災者にむかってする芸や歌。
シンプルだから、その人の実力がわかる。テレビを通して見るだけだけれど、本物の芸を持っている人はすごいな、と思う。どんな状況でも本物の歌は感動を与えるのだな、と思う。
明日はイースター。主の復活の福音は、私達の教会がずっと語り続けてきた、本物のメッセージ。力強いメッセージが全国の教会で語られる事と思う。（Ｒ）
