今日限りの生命 ・・・

大遠足



人間は誰でも　・・・　他人の死を眺めています。


そして　自分にだけは　死は　・・・　遠い遠いところの問題だと思っています。

しかし　死は誰のうえにも　・・・　突然やってきます。


ワラにもすがりたい気持になっても　ワラさえみつかりません。

だからこそ　「　今日という一日を　今日限りの生命なのだ　」　と思って

・・・　必死になって生きるべきです。


明日は　・・・　もう眼がさめないかも知れないのですから。

生命は ・・・ 短い

大遠足



世間のものはすべて　変化しないものはありません。

一瞬一瞬　すべて　変化しつづけています。


自分の生命さえも　いつ消え去ってしまうかわかりません。

だからこそ　吾我をはなれ　無心になって

現実を正しく　ありのままを見る力をもつ必要があります。


生命は短い。

だからこそ　・・・　貴いのです。


貴い生命を　吾我にまとわりついて

この世のすばらしさに気づくことなく

・・・　終わりを迎えてよいのだろうか。



無常を思い　吾我をはなれ
　
・・・　とらわれない心をもちたいものです。

生涯で一番充実した日

大遠足



いつ自分の生命が消えるかわからないとすれば

・・・　平々凡々と　日を送ってはいられません。



今日一日が　今までの生涯で一番充実した日でなくてはならない

・・・　と思います。

無常迅速 ・ 生死事大 ・・・ 人生

大遠足



人は　無常迅速を肚にすえて　・・・　生きなければなりません。


生死事大を　・・・　しっかりと生活の中にふまえていなくてはなりません。



人生は　無常迅速・生死事大なのだととらえたとき

人生の景色が　がらりと変化してきます。



無常迅速は　自然と一体になることです。

自然の呼吸の中に自分をひたしきっていくことです。


そして　そこから得た気（エネルギー）で

未知への挑戦に生命を燃やしていくことです。



人生は　無常迅速のフィルターでみると

・・・　新しい輝きをもって迫ってきます。

なぜ 死ぬ気になれぬ ？

大遠足



よく　飲み屋などで

あたりかまわずわめきちらしているサラリーマンを目にします。


自分がだらしないのは

隣の客のせいであり

カウンターの中のバーテンのせいである

・・・　といった調子です。


気をきかして　へたに慰めの言葉でもかけようものなら

険しい表情で　・・・・　ケンカを売ってくる勢いです。



ときによって　人を射抜くような険しい目なので

「　あんたが　真剣になるのは飲み屋だけかいな。

会社で険しい目をしたことがあるのかいな　」

と　・・・　皮肉の一つも言ってやりたくなります。


いや　これは皮肉ではありません。

ケンカを売って　「　さぁ　殺せ　！　」　と開き直れるものなら

なぜ　・・・　仕事の場で死ねぬのか。

仕事の場で　なぜ　・・・　死ぬ気になれぬのか。




死ぬ気で　・・・　ガンバルべきものを。


ナサケナイ　・・・　はなしです。

よそに花園ありと思うなかれ

大遠足



遠くに咲く花は美しく見える　・・・　といいます。


しかし　近づいて見れば　なんと　自分と同じただの雑草じゃないか。

わざわざ　遠くの花を見るために

忙しい時間を割き　重い足をひきずってきたというのに　・・・　。



だれにも　このような体験があります。


ハイキングやピクニックの寄り道ならまだましですが　・・・

このために　短い一生を台なしにする人の

・・・　なんと多いことでしょうか。



「　いまの職場はおもしろくない。

もっとほかに移れば　才能が発揮できるのに　・・・　」


もっと　・・・　働きやすい職場があるはずだ

もっとほかに　・・・　自分の才能はあるはずだ

もっと　・・・　給料のいい職場があるはずだ

不平不満は　数限りない。



・・・　甘ったれ人間のやることです。

よそに花園ありと思うなかれです。