＜続き＞
前回までで、インターキンの御柱＝インドラ神の柱であること、更にはクニの柱（ラック・ムアン）で土地神として信仰されていることも御理解頂けたものと思う。
中世の北タイ社会に遡れば、日本と同様に『クニの柱』を中心にした広場で収穫儀礼も行われていたかと思われる。では中世以前のどこまで遡れるか。残念ながら北タイの古代の『クニの柱』については分からない。日本においては、こうであったろうとの状況証拠はそれなりに豊富である。
写真は吉野ヶ里遺跡の発掘調査によって明らかになった祖霊柱である。北墳丘墓の墓道の右側に立っていた。残念ながらクニの柱ではなく、祖霊柱としている。祖霊の柱とは、先祖の霊に見守って欲しいとの守護柱＝クニの柱であろうと考えるが、牽強付会に過ぎるか？
時代はやや下る。「講談社・日本の歴史」には、スケッチ付きで古墳時代の祭りが紹介されている。広場の中央にカミを招く「依代」が建てられて、祭りが行われた。この依代は１本の大木で広場の中心に建てられていた。
このスケッチは、古墳時代の遺跡の発掘調査結果を踏まえた想像図である。カミを招く依代とあるが、クニの広場に立てられている。
クニの柱として名高いのは、『心御柱』である。『心御柱』は、記紀に登場する伊邪那岐・伊邪那美両神が、天の沼矛を掻きまわして淤能碁呂島を作り、その島に天の御柱をみたという、国生み神話と符合する。つまりクニの祖、中心ということになる。
このように『クニの柱』は、日本の国生み神話や吉野ヶ里等で、日本でもそうかと思われる。更に中国南部やインドシナ半島北部でも、みてきたようにその存在が認められる。中国ではどうであろうか？・・・これについては知識が無く良く分からない。ではこの『クニの柱』は東アジアや東南アジアのみの存在であろうか？ エジプトのオベリスクは何であろうか？ 近世ワシントンに立つワシントン記念塔もオベリスクであろう。
古代のいつであったろうか？ 地球は汎世界的であったかと思われる。東方の森林資源に豊かな地域は、大木で『クニの柱』をクニの中心に据え、森林資源に乏しく石材が豊富な地域は、石材で『クニの柱』を据えたのではないか。つまり古代のある時点までは（あるいは中世までもか？）クニの”へそ”に柱を立てることは、世界的な共通認識ではなかったのか・・・と考えた次第である。
以上がインターキン祭りで考えたことの一つであるが、考えたことの2つ目は更に飛躍する。
＜続く＞
