おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 経脈別論篇 第二十一
第五節
太陽藏獨至、厥喘虚氣逆。是陰不足、陽有餘也。表裏當倶寫。取之下兪。
陽明藏獨至、是陽氣重并也。當瀉（写）陽補陰。取之下兪。
少陽藏獨至、是厥氣也。蹻前卒大、取之下兪。
少陽獨至者、一陽之過也。
語句の意味 2－3
喘＝ぜん。病証名。呼吸が急促なこと。
＜説文＞に「喘は疾息なり」とある。疾とは快速のことであり、息とは一呼一吸のことであるので、疾息とは、呼吸回数が正常な人と比べて速いことをさしている。
⇒喘証(ぜんしょう)。
＜傷寒論釈解＞「喘とは、気液、邪の為に壅がりて宣通するを得ず、胸中に逆し湊まりて呼吸を阻礙し、喉下に声を作すの称なり。」
＜素問逆調論＞「臥するを得ず、臥すれば喘する者は、是れ水気の客なり。」
腎主納気＝じんはのうきをつかさどる。腎は吸気の働きと関係がある。
＜素問評熱病論＞「諸諸の水病は故に臥することを得ず。臥するときは則ち驚す。驚するときは則ち欬甚だしきなり。」
虚＝＜素問通評虚実論＞「邪気盛なれば実し、精気奪すれば虚す。」
虚証＝人体の正気が不足して生体の坑邪能力が低下し、生理機能が減退する証をさす。その症候は、顔面蒼白・気力がない・身体疲労・心悸気短・自汗盗汗・舌女へんに欶無苔・脈虚にして無力などをあらわす。
虚実＝虚と実。これは人体の抵抗力の強弱と病邪の盛衰をさす。またこれは体内の正気と病邪との闘争の表現である。虚は人体の正気不足、抵抗力の減弱をさし、実は病の邪気が盛なことと邪正の闘争がはげしい状態をさす。およそ病者の体質が強く、病理変化にも有余の表現するものを実とする。病者の体質が弱く、病理変化にも不足の表現をするものを虚とする。虚実は相対的であり、たがいに転化する、あるいはたがいに錯雑してあらわれる。病が比較的長いものは病状が複雑になり、往々にして病邪が久しく留まって、正気を損傷し、実より虚に転じてしまう。また正気が素より虚し、邪を追い出す力が無く、痰・食・水・血などと結び虚実交錯となる場合もある。故に虚実錯雑と虚実真仮とは異なる。
＜素問通評虚実篇＞「邪気盛んなれば実、精気奪われれば虚。」
＜難経四十八難＞「人に三虚三実あり。何ぞや。脈の虚実あり。病の虚実あり。診の虚実ある也。」
氣逆＝気が逆上して不順である病理をさしている。気が順であれば平常であり、気が逆すれば病になる。肺胃の気は降るのが順であり、肺気が逆すると喘促、咳嗽などをあらわす。胃気が逆すると嘔吐、呃逆などをあらわす。肝気は昇発を主るが鬱怒が肝を傷って、昇発がすぎると、また気火上逆をあらわし、頭痛眩暈・昏倒・吐血などの症状をあらわす。
＜素問経脈別論＞「太陽の蔵独り至るは、厥し喘し虚して気逆す。是れ陰不足、陽有余也。」
陰＝①気質が寒涼沈滞のもの。
＜素問陰陽応象大論＞「陰は味と為す。」
＜素問陰陽応象大論＞「味厚きは陰と為す。」
＜素問陰陽応象大論＞「陰味は下竅に出づ。」
＜素問陰陽応象大論＞「陰はその精下に併する、下に併すれば則ち下盛にして上虚す。」
＜素問陰陽応象大論＞「気味、酸苦、湧泄は陰と為す。」
＜素問陰陽応象大論＞「陰勝れば則ち寒し、陰勝れば則ち陽病む。」
②人体の内側及び五臓のこと。
＜霊枢邪気蔵府病形篇＞「それ臂と胻、その陰、皮薄く、その肉、淖沢、故に倶に風を受けて独りその陰傷る。」
＜素問金匱真言論＞「腹を陰と為す。」
＜素問金匱真言論＞「肝心脾肺腎五蔵皆陰と為す。」
③人体の生殖器のこと。
＜霊枢五味篇＞「陰は積筋の終るところなり。」
＜霊枢五癃津液別論＞「陰陽和せざれば液をして溢せしめて下りて陰に流る。」
漢方用語大辞典、明解漢和辞典
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