北向庚申神社

座間にある「北向庚申神社」は、元々は庚申塔（こうしんとう）からはじまった。
最初は街道の北向き（鬼門）に向かって建てた厄払いの庚申塔を、地元の人と街道を通る人の信仰も集めて、絵馬が奉納された。
昭和初期に賑わいが頂点にあった当時に、この庚申塔が建てられた。祭神は猿田彦大神。

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「庚（かのえ）」は、甲乙丙ではじまる「十干」の七番目。その庚が十二支の「申（さる）」と組み合わされる日が「庚申」で六十日に一度まわって来る。

中国の道教によれば、人の体内には三匹のけしからぬ虫（三尸さんし の虫）が住み着いているという。
この虫は普段は体内でじっとしているが、庚申の夜になると人が眠った後、口から抜け出して天に昇り、天帝にその人の悪口を言ってふたたび戻ってくる。
天帝に悪口を言われるのは誰だってかなわない。だから、虫を天に昇らせないように庚申の夜は朝まで眠らないという風習がいつの間にかできた。
徹夜するもっとも簡単な方法は、仲間たちと一緒に朝まで飲み食いしながら語り明かすことだった。そのときに使われた場所がやがて「庚申堂」あるいは「庚申塚」（こうしんづか）と呼ばれるようになった。

それとは別にもう一つ、朝まで過ごす方法があった。それは、夫婦で朝までふとんの中でしっぽり過ごすことである。
しかし、この方法は村の団結を乱すことになりかねない。
それで、庚申の夜に身ごもった子供は泥棒になるという話が作られた。
室町時代に作られた辞書「下学集」の「庚申」の項に「此の夜夫婦婬を行へば、則すなわち其のはらむ所の子必ず盗を作なす。」とある。

この庚申の行事にさまざまなことを行って徹夜していたが、青面金剛（しょうめんこんごう）はこの三尸の虫を喰ってしまうので、いつの頃からか、庚申待ちには、この青面金剛を本尊として拝むようになり、庚申イコール青面金剛となった。
また、この日、睡眠をささげて、一晩一心に願い続ければ如何なる願いも叶うとされている。