竈の神・カマ神様

先日、カマ神様の件でチョット触れましたが、どうにも気になり調べました。

広辞苑で調べると

竈の神
①かまどを守護する神。　

奥津日子命（おきつひこのみこと）
奥津比売命（おきつひめのみこと）を祀る。
のち仏説を混じて三宝荒神ともいう。

②妻の異称。

とあった。でもこれでは納得がいかない・・・

あのお面が出てこない・・・

すると宮城の歴史書にあった。



カマ神様

宮城県中部から岩手県南部の旧家には、土間の大黒柱や竈（かまど）近くに

「カマ神さま」と呼ばれる異形の面を祀る風習がみられ、これは家や竈を新築した

ときに大工や左官屋さんが、作って火除けや魔除け・家の守り神にしたようです。

材質は、土や木製などのようです。目にはアワビや瀬戸物を嵌め込んで恐ろしい

形相に作られています。

母に聞いたところ、私が見たあのお面は、祖父が土で作ったハンドメイドのようです。

移築するときに祖母が親戚にくれてしまったようです。

お面は土間の竈の煙で真っ黒くなっており、恐さ倍増でしたね～

水を飲むときは、水瓶から柄杓で汲み、あまりの恐さに横目でチラチラそのお面を

見ながら飲んだものです。

では、文献には残っていないのでしょうか？

この風習を記した最古の資料は江戸時代後期の国学者、菅江真澄さんの、紀行文

「続はしわの若葉」にあるようです。

１７８６年（天明６年）に仙台藩領を訪れた際、桃生郡鹿又（現：石巻市）

に立ち寄り民家の柱に土をこねて貝殻を嵌めた「かまおとこ」と称する

「いかる人のつら（顔）」を見かけた。と記しているようです。

家の繁栄を象徴する竈を神聖視する風習は全国的にありますが、この面を掲げる

のは仙台藩にのみ存在する理由は不明のようです。