9月16日(金)のつぶやき

00:36 from web
「日本が原子力技術をもっておくことは、中国や北朝鮮の軍事的冒険を抑止する上でも重要だ。」と池田氏は言う。私も核兵器の開発技術を担保するために原発を消極的に肯定してきた。 ＜＜RT@ikedanob: 池田信夫 blog : ：http://t.co/Ag3dqHk
00:38 from web
だが日本の原発が、欧米諸外国から核兵器開発の軍事力への転化について課せられている桎梏が真実だとすればどうか。
00:38 from web
日本の原発は核兵器開発と日本国の独立にとって、むしろ障碍に転じていると西尾幹二氏のように判断したとしても無理はない。＞＞「平和主義ではない脱原発＜＜http://t.co/w6NoCUe
13:37 from web
第一篇主観的精神
直接的な感覚、――理性的な知によって浄化されない感覚――は自然的なもの・偶然的・自己自身にとって外面的な存在・相互分離の規定性によってまとわれている。（ｓ ７０）
14:04 from web
それに対して精神は、それの概念またはそれの真実態の方から見れば、その具体的および実在的な意味において、無限または永遠である。そのために、精神は自分の区別の中で、絶対的に自分自身との同一にとどまっている。
14:05 from web
このために、人間は神の似姿として、すなわち人間における神性として宣言されなければならない。 （ibid s 71）この自分自身との同一が、もちろんそれは可能性としての同一ではあるが、人間が自由であることの前提となっている。
14:06 from web
ツイートの百四十字の制限は短すぎる。
14:18 from web
直接には精神は自分の概念を捉えておらず、精神は自己を理性的な知として知ってはいない。精神における神的なものは完全なものに作り上げられるべき、単なる本質に過ぎない。（ibid ｓ ７５ ）
14:20 from web
ツイートを研究メモとして利用できないか、実験的に始めてみたけれど、字数制限が百四十字でいったん切らなければならず、不便な面がある。
14:39 from web
精神はさしあたり単に理性の不明な確実性に、すなわち、主観的なものと客観的なものとの統一のあいまいな確実性に過ぎない。まだ精神に対象の理性性に関する明確な認識に欠けている。（ibid ｓ 71 ）
14:52 from web
精神はそれ自身において本来理性的な対象にまとわりついている偶然性、個別性、外面性の形式から解放し、自分自身を自分の他者から解放しなければならない。精神の有限性はこの解放の道程に帰着する。（ibid ｓ ７１）自由が必然性と不可分の対立概念である理由がここに明らかにされている。
15:13 from web
精神の有限性は絶対的に固定されたものとは考えられてはならず、むしろ、それは本質的な面から見て、無限な本質の現象の一様式として認識されるべき。有限な精神は直接に矛盾した非真実なものであり、かつ、同時にこの非真実を廃棄しようとする過程であることが含まれている。（ibid ｓ72 ）
15:31 from web
有限なものとの格闘、その制限の克服は人間的な精神における神的なものを刻印することであり、かつ、永遠な精神の必然的な一段階を形成する。・・・・意識にとっては、自我の規定の進行は、自我の活動から独立している客観の変化という仮象を呈する。（ibid ｓ ７２ ）
15:39 from web
自由な精神によって知られた諸規定は、確かに客観にも内在しているが、しかし、自由な精神によって措定されてもいる。（ibid ｓ ７２ ）
§６５の通読終了。ここでの論考は意識における主観と客観との弁証法的な関係についてかんがえる上で参考になる。
16:28 from goo
9月15日(木)のつぶやき #goo_askys http://t.co/1tZxfry9
21:16 from web
心は直接的に規定され、また、自然によって規定されている。その限り、心は有限である。意識は何らかの対象を持っている。その限り、意識も有限である。精神は特定の対象を持たないが、自分の知の中に何らかの規定をする。その限り精神も有限である。 (ibid　s　６９　 )
21:26 from web
中京大学の武田教授が、「世界の異端児、日本」という表現で糾弾している事柄は、いまだ日本国民が真実の「民主主義政府」を持ち得ていないという事実だ。＞＞ ＜＜武田邦彦『世界の異端児・日本・・・その心を探る（２）家電リサイクル』http://t.co/VgPEdxLm
21:32 from web
官僚、政治家、財界の連中が「グル」になって、国民を食い物にしているのが、その実態である。＞＞ ＜＜原発、消費者金融、パチンコ・・・依存者を食い物にしてきた日本の「グル」の構造 http://t.co/XXRLFYG6
21:43 from Tweet Button
概念と存在。何が精神の概念として規定されるか、何が精神の存在態として規定されるかは、決まっていない。理性が精神の概念として規定されると、その存在態は知であり知性である。知が精神の概念として規定されると、その存在態は客観的な理性であり、知の目的は理性を我がものとすることである。６９
21:52 from web
ヘーゲルにおいては有限と無限がカントのように悟性的に分断されていない。理性は自己を規定することによって有限な存在であるが、その規定、その直接性を克服し、自己自身を概念的に理解し、「永遠の」理性であることを実証しようとする衝動を本質にもつ限りにおいて、「無限」である。
22:05 from web
今日も暑く湿気た一日だったように思う。今日の「お勉強？」は、これくらいにして、風呂に入ってから寝る。目的が定まっているからには、「ＥＩＬＥ　ＭＩＴ　ＷＥＩＬＥ　！」の精神で、我が道を行くのみ。人には言うに任せよ。ダンテ。
by soratine on Twitter