「戦後日本と三島由紀夫の残した物」2006年平成18年ⅢⅩⅠ

　こういう非常に哲学的コメントをおっしゃっていて、その後に大塩平八郎の乱に関してかなり詳しく書いています。
それを時系列で見ていくと、どうも三島さんは最後の檄文の前に一番力点をこめたのは文化防衛論の後の陽明学だろうと思われます。
その間に日本文学史もみんなおやりになると言っておられたけれど、日本文学史に置いては本当に短いエッセンスだけでした。
彼にとって死の意味がどう意味だったのか、
何十年何百年後に爆発するような爆弾をそこらじゅうに仕掛けていったのでしょう。

☆2月のお知らせ
下記カレンダーをご参照ください。
当院では一緒に働いてくださる方を募集しています。詳細はメール等でご連絡ください。