友と一冊の本；唯一の機会

他人の不幸と私の不幸or他人の悲しみと私の悲しみ。

すなわち、他人の不幸を、私の不幸として感受することはできるだろうか？
あるいは、他人の悲しみを、私の悲しみとして、悲しむことができるか？


読売編集手帳は言う；
きのうはチリ巨大地震による津波の警戒に明け、暮れた。震源は地球の裏側でも津波は押し寄せる。“遠い国”も“近い国”もない。誰もが同じ、ひとつの星に暮らしている――当たり前の事実を、いまさらながら噛みしめた方もあったはずである◆現在のところ、国内で人的被害は出ていないが、チリの被災地を思えば「幸いにも」と言い表す気持ちにはなれない。瓦礫の下で、大勢が生死の境にあろう。球形の巻き貝に同居する友に、救いの手を急がねばならない。（引用）

天声人語は言う；
▼ うち１５３編を収めた『千の風になったあなたへ贈る手紙』（朝日文庫）が近く発売になる。「息子よ。私も、お父さんも泣くまいと思ったのです。悲しんだら、あなたは、親不孝者になってしまうから」と５９歳の母は語りかける▼「葬儀から帰って洗面所を覗（のぞ）くと、今はもう主の居ない化粧水の壜（びん）が空（むな）しく並んでいました。『さよなら』と言いながら全部を流しました。コポコポと泣いていました」。だが７９歳の夫は再び前を向いて歩き出す。亡き妻への手紙は「もう大丈夫」と締めくくられている▼悲しみの荒野にも緑の芽は吹く。春を喜べる日がきっと来る。空を渡る風の励ましが、胸に染みるような一冊である。


こういう“ロジックとセンス”は、ただしいか？

あまりにも安易ではないだろうか。

いったいどこに、《球形の巻き貝に同居する友》はいるのか。

＜友＞とは、ただ地球の上にいる“すべてのひとびと”のことなのだろうか。
もし地球の上にいるすべてのひとびとが、そうであるが故に＜友＞であるなら、あらゆる争いも妬みも戦争も存在しないはずである。

まさに＜世界＞は、そのようでなかったし、現在もそのようではない。
“そのようでない世界で”、＜友＞を見つけるのは、友達になるのは、“自然状態ではなく”、個々人の（球形の巻き貝に同居する個々人の）意志である。


《悲しみの荒野にも緑の芽は吹く。春を喜べる日がきっと来る。空を渡る風の励ましが、胸に染みるような一冊》

いったいどこに、《一冊の本》はあるのか。

なぜ、私たちは、“他人の悲しみ”を読むのか。

私と同じ悲しみを、＜他者＞に見出して、安堵するのだろうか？

しかし、＜その悲しみ＞は、同じであろうか？

私が喪った＜あなた＞はみんな、《千の風》に、“ならなければならない”のだろうか？

＜私とあなたの＞の唯一の機会は、どこにもないのだろうか。


＜友＞とは、“私とあなた”の唯一の機会である。
この地球という環境が、＜球形の巻貝＞であるなら。

“友と私”のかたわらに、＜1冊の本＞があってもよい。

一冊の本に友を見出してもよい。
一冊の本を共有して、友となるのもいい。

もし＜友＞が、リアルに現前し、輝くなら（イルミネーションのようではなく）、＜一冊の本＞も、静かに燃えている。