＠世界の樹木保護は歴史を見ると一目瞭然となる、世界の都市開発写真、米国、ドイツ、フランス。
東京の明治神宮樹木伐採はこの流れに反している・・・寂しい
＠「己を知り、足るを知る、至る処青山なり」、自分自身を知り、貪欲にならず、世の中のあらゆるものから学び経験してみることだと。知恵よりも知識が重要視される社会組織にも「百家争鳴」（論争の末には『和』が必要だ）が必須だということ。
『生きるヒント仏典３３の言葉』松原哲明
「概要」なぜ人は、人生の道を踏み迷うのか―人間が持つ哀しき業を認めた上で、なお救いの道を説く仏教の珠玉の言葉から、現代人へ生きる指針を説く。
ー人間だから道に迷う（先哲の３３の道：３３巡礼場所）
「何が足らないのか、生き方を探る」
「足らざるところを自らから補っていく行為をする」
「以上の２つを実践して、他の人々に教えてあげる行為をする」
ー人間を支える３本の柱（一生は１回：三宝＝仏法僧）「己を知ること」
仏：人生の正師
法：人生のテーマ
僧：人生の良き友
ー人生への１２の問いかけ（知恵よりも知識を重視する時代）
考えることにより知恵は生まれる、まず行動より始める（自分にとて何が第一なのか）
頻拍感のない人に、緊張した仕事などできない、自分の位置を知る（自分の役割）
道を求め道を尋ねよ（一隅を照らす）三毒：貪瞋痴（欲・怒り・愚痴）を捨てる
常に疑いを持つ、志を持て（何に関心を持つべきかを悟る）、「腕利き」になる
人は素直に話し、素直に書くことさえできない、素直に生きることも難しい
歳を取ったら冴え渡るように生きよ（檜は建物になれば１千年も生き延びる）
優しさが世間を明るくしてくれる・親切な言葉は、効き目が多くても、元はかからない
人格の感性は「優しさに徹する事」それが観音像
釈尊は２９歳で出家、３５歳で仏教提唱（悟りを開く）「百家争鳴」
いろいろな議論意見を述べ合うこと肝心さ、最後にはやはり「和」でなければならな
心を変えるにはまず行動を変えよ
勝負には負けの選択があるという心情をも持つこと
志賀直哉７０歳の随筆「嬉しき７０歳」（若い気持ちから歳相応の気持ちに切り替える）
「覚えることは忘れること、学んで識ることで忘れられないものとなる」
「行雲流水」雲と水の如く囚われなく悠々とした生き方
仏典の言葉
「篤く三宝を敬え」現代人が忘れつつあるもの
「脚下を照顧せよ」自分の位置を知る
「人間、至る処青山あり」平和な時代にこそ志をもて
「無常の説法」自然の教えを聞く
「和顔愛護」慈しみの心が優しさを育む
「徳を持って人に勝るものは栄え、力を持って人に勝るものは滅ぶ」
優しさがあれば力いらない
「和を持って尊しと為す」組織にとって必要な理念とは何か
「全ては無常なり」人生とは一度限りの舞台である
「行く雲、流れる水の如く生きる」市井にあって人々と共に生きる
「歩々之道場」あらゆるところが学びの場である
「随所に主となれば、立処皆真なり」主体性を持って事にあたる
