「誹風柳多留」

芝の戸を出れば四ツ手はついて来る
芝と言えば現在の三田・新橋あたりであろうか。そこの粋な家から出てきた人の行く先は、品川と予想がつく。歩いていくのはしんどい距離である。遊びに行くのだから、見栄も張りたい。そんな心理を読み取ってだろうか、客待ちの町駕籠がついて来る。乗ってくれるのを期待しているからである。

｢川柳歳亊記

午
午睡してもう夜明けかとねぼけ顔
記念日をけろり忘れた午前様
人生の午後から趣味が光り出す

｢川柳歳亊記

毛
毛虫でもいつか空飛ぶ夢をみる
赤ちゃんのうぶ毛がフワリ風に揺れ
毛糸玉ころげ夫婦の無言劇

｢川柳歳亊記

愚
肩書きを捨ててゆっくり愚に返る
太陽に向かい愚直に生きていく
生涯を懸けて男の愚を磨く

「誹風柳多留」

夫婦して女郎を買ってはかゞ行き
夫婦で吉原通いを続けたということであろうか。
財産を無くすのには、はかがいったことだろう。子どものいない夫婦と捉えれば納得がいく。

｢川柳歳亊記

気
貧しさに負けぬ勇気をくれた母
名工の人気　竹人形の艶
晩成を信じ気長に時を待ち

｢川柳歳亊記

蚊
命日の蚊はゆるやかに払われる
蚊の羽音別れ話をかき混ぜる
母のうちわ止まらなかった蚊帳の中

「誹風柳多留」

道の子を生酔あいしあいし行キ
一杯機嫌の職人だろうか。道端で遊んでいる子どもの頭など撫でたり、気軽に声をかけたりしながら通ったというのである。棟上げか建前の祝い酒かもしれない。愛するには、子どもの機嫌を取ったり、あやしたりするほどの意味もある。

｢川柳歳亊記

尾
大根の意地が尻尾に出るおろし
善人になった証しの尾てい骨
昭和史の尻尾が病んだままである

｢川柳歳亊記

絵
ゆったりと生きる菩薩の絵を抱いて
渾身の絵筆に神が舞い降りる
ゲルニカにピカソの怒り叩きつけ