10-2 仏教漢語５０話

仏教漢語５０話　興膳　宏　著
同書は、書評に出ていた。内容は興味的だから読んだ。
丁度、朝日でも記事で、紹介されている。注目される本。　

仏教は紀元前５世紀　インドで発生　１世紀後、中国に伝来。
その思想・仏典はインド(サンスクリット）語であった。
これを漢語化された。それは下記の２通の方法だった。
音訳（原語の音を漢字で表記・漢語にはカナの表記が無い〕
　　　例示
＊阿吽（アイウエオはアで始まりンで終わる。古代インド語も同じ。あてがっている漢字は音を借用しているのみ。それの意味では、無い。相撲の立会い「阿吽の呼吸」八百長も阿吽）
＊阿弥陀（大衆的な如来さま。阿弥陀堂・帽子をあみだに被る。あみだ籤）
　　　（現代でもある。的士【タクシー】
意訳（意味を漢語に翻訳）例示
＊居士(家の主。高位高官「一言居士」）
＊布施（法を聞き布施する。財施・法施。Danaの訳。Donar＝英語
　　　（現代=電脳　【パソコン】　

玄関（幽遠な真理に入る為のカンヌキ・鍵）
我慢（自分の力を過信。思い上がる）・
道楽(仏道修行で得た、悟りの楽しみ。
塔　（Stupa＝卒塔婆。五重の塔。ロンドン塔・テレビ塔）
火車（地獄からのお迎え。ひのくるま。中国では＝汽車)
六道（６つの迷いの道。御堂筋＝冥土筋。
　　（眼・耳・鼻・口・２つの排泄器＝体が外と繋がる穴）

仏教漢語は日本文学に影響をあたえている。
落語でも良く取り入りいれられてる。
日本語に多いに関係している。
漢語から日本語になった時は如何なる変化をなしたのだろう！
漢字を其の侭、日本語よみにしたのだろうか？

上記の例示は意味・用法が転化し、日常化した言葉。
省略では全容の紹介は難しい！
ご興味の皆さんはご１讀を！
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　　　下書きの原稿を推敲して掲載します。
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(知人よりアドバイス。アクセスを気にせず、自分を楽しめと）　　　タイトルは”硬派的社評漫筆”  です 。