近隣
生きているのは ・・・ 今です。
今が ・・・ すべてです。
今を しんみりと味わう ・・・ というゆとりが
よく生きるということに必要なのですね。
近隣
生きているのは ・・・ 今です。
今が ・・・ すべてです。
今を しんみりと味わう ・・・ というゆとりが
よく生きるということに必要なのですね。
近隣
生きているのは ・・・ 今です。
今が ・・・ すべてです。
今を しんみりと味わう ・・・ というゆとりが
よく生きるということに必要なのですね。
近隣
「 人 」 という文字は
見るほどに
味わい深いです。
二本の線が
互いに相手を
支えあっています。
二人が お辞儀を
しあっているようにも ・・・ 見えます。
あるいは
押し合っているようにも ・・・ 見えます。
引き合っているようにも ・・・ 見えます。
たがいに相手に合わせよう ・・・ としています。
尽くし合って ・・・ います。
自ら 行動を起こしている二本の線とも
・・・ 理解できます。
いずれにせよ
どちらか一本の線が
なにもしない 突っ立ったままの姿なら
・・・ 「 人 」 とはなりません。
まして 両方ともそうなったら ・・・
二本の平行線で ・・・ ふれあいは生まれません。
この文字は
いっぽうが 自ら傾斜することにより
相手の傾斜を引き出す ・・・ ことで
できあがっていると思います。
近隣
私たちは プラスでもマイナスでもない中間点を毎日生きているのです。
それなのに 意識的にプラス思考をするということは 実は その人の心がマイナス意識でいっぱいだということを同時に表しているのではないでしょうか。
心の中に不安があって マイナスでいっぱいだからこそプラス思考をしたくなるということです。
癌にかかった人が 「 おれの癌は絶対に治る 」 とプラス思考をしていたとします。
すると その反面 心の中では 「 ひょっとしたらおれの癌は もう治らないのではないか 」 というマイナス思考も自然に顔を出してきます。
そこで それを否定したいという気持ちで強くプラス思考をすると 同時に心のどこかでマイナス思考もさらに強くなっていきます。
これは 私たちの思考がマイナスでもプラスでもない中間地点にあるということの証拠です。
ところが困ったことに プラス思考の結果よりも マイナス思考の結果のほうが実現する可能性が高いのです。
これまでの体験を振り返れば 願わなかった結果のほうが 願った結果よりもはるかに多く実現する ・・・ と思います。
例えば、楽しいことより悲しいことのほうを鮮明に覚えています。
どうやら 心というのは そういうようなパターンをもっている ・・・ らしいのですよ。
近隣
「 日本人本来の心にもどれ 」 と言いますが
日本人の心とは 何ですか ・・・
最近
抽象的な言葉で結論づける
エセ文化人が多くなりました。
とても ・・・ 危険を感じます。
近隣
「 人 」 という文字は
見るほどに
味わい深いです。
二本の線が
互いに相手を
支えあっています。
二人が お辞儀を
しあっているようにも ・・・ 見えます。
あるいは
押し合っているようにも ・・・ 見えます。
引き合っているようにも ・・・ 見えます。
たがいに相手に合わせよう ・・・ としています。
尽くし合って ・・・ います。
自ら 行動を起こしている二本の線とも
・・・ 理解できます。
いずれにせよ
どちらか一本の線が
なにもしない 突っ立ったままの姿なら
・・・ 「 人 」 とはなりません。
まして 両方ともそうなったら ・・・
二本の平行線で ・・・ ふれあいは生まれません。
この文字は
いっぽうが 自ら傾斜することにより
相手の傾斜を引き出す ・・・ ことで
できあがっていると思います。
近隣
子供がぐずると
「 このワカラン奴 」
といって叱っていますが
な～に
そう叱る親たちも
「 ワカラン奴 」 なのですから。
これを
・・・ 「 無明 」 といいます。
