肥前鳥居

今回の平戸紀行の目的の一つに、肥前鳥居を目にすることであった。場所は佐賀城址に近い与賀神社（１６０３年建立）、福岡の筥崎宮（１６０９年建立）などに在るという。行程の関係から佐賀は避け、筥崎宮の鳥居を見ることにした。鳥居の笠木に鳥の肖形物が、載っているであろうとの期待である。

目指すは、黒田長政が寄進したという一ノ鳥居。残念ながら鳥の肖形物など何処にも見当たらない。
そもそも鳥居とは何ぞや。Wikipediaは誰が記述したか知らないが、それによると、「神社などにおいて神域と人間が住む俗界を区画するもの。つまり結界であり、神域への入口を示すもので、一種の門である」・・・とある。先にも紹介したように、アカ族のゲートも結界である。
では日本の鳥居の起源は、どうであろうか？　　引き続きWikipediaからの流用である。それには諸説あり、”考古学的起源についてはっきりしたことは分かっていない。単に木と木を縄で結んだものが鳥居の起こりであると考えられる。文献に徴すれば古くは「於不葦御門（うへふかずのみかど）」（皇太神宮儀式帳）と称して、奈良時代から神社建築の門の一種としている。いずれにせよ、8世紀頃に現在の形が確立している”・・・とある。中にいは鳥の寄生木説もあるが・・・。
先般みたように、その起源はアカ族の結界や、吉野ヶ里の結界であろう。では何故肥前鳥居の笠木にのみ、鳥が鎮座するのか？　中世、肥前地方にそのような肖形物が存在したのか、伝承があったのか不明であるが、何がしかの根拠は存在したであろう。

上掲の写真は、福山市鞆の沼名前（ぬなくま）神社の肥前鳥居である。笠木に鳥衾と呼ばれる鳥の肖形物が載る。福山城主が寛永二年（１６２５年）肥前の住人を呼んで、建立したものだと云う。これを見ればアカ族の結界云々は、牽強付会とも思われない。