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移精變氣論篇 第十三 第三節(3-3) 語句の意味

2011-08-10 15:39:32 | 日記

昌栄薬品の宮原 規美雄です

 

黄帝内経素問 移精變氣論篇 第十三 第三節(33)

 

第三節

 

 帝曰。願聞要道。

岐伯曰。治之要極、無失色脈。用之不惑、治之大則。逆從到行、標本不得、亡失國。去故就新、乃得眞人。

帝曰。余聞其要於夫子矣。夫子言、不離色脈。此余之所知也。

岐伯曰。治之極於一。

帝曰。何謂一。

岐伯曰。一者因得之。

帝曰。奈何。

岐伯曰。閉戸塞牖、繫之病者、數問其情、以從其意。得神者昌、失神者亡。帝曰。善。

 

語句の意味

 

要道=治療の主要な道理。鍼灸医学大系

要極=最も重要なるポイント。鍼灸医学大系

惑=分別にこまる。

逆從=逆であるべきものを順と見ること。鍼灸医学大系

行=倒行ということで法則に従わずして実施すること。鍼灸医学大系

参考

行逆施=さかさまに行ない、逆にほどこす。道理にそむいたことを行なう。

神=精神。心。

亡=ぼう。にげる。うせる。死ぬ。滅びる。無い。死んだ。

國=くに。主権の下に統一された土地、人民。諸侯の領地。都。故郷。

=本文の意は、一個の人体のことである。「国を失す」とは、つまり生命までも失うということである。鍼灸医学大系

故=こ。故に。理由。古い。もと。昔。旧来。以前。

新=しん。新しい。

就=つく。近づく。とりかかる。従う。

真人=天地人の道を体得・具現した者、又は寿を完うする者、不老不死の理想を体現した者。

極=極限。おしつめる。つきる。きわまるところ。中正(偏らず正しい)の道。

因=原因する。もとづく。その上。

(まど、ゆう・片へんに戸の下に甫)=壁を穿ち木を交えて作った窓で、明取りの用に供するもの。鍼灸医学大系

窓牖(そうゆう)=まど。

繫=つなぐ。むすびつく。維持する。かかる。

情=じょう。あわれみ。慈悲。感情。心持。気持。願い。ようす。

意=い。思い。考え。

「其の意に従う」とは「病人が口に出してはいわぬが、胸にもっていることを推察してそれに従う」という意で、つまりたいへん丁寧親切な診断を意味するものである。鍼灸医学大系

神を得る者は(さか)え、神を失う者は亡ぶ

昌=しょう。さかん。よい。うつくしい。適当。きりょうがよい。

  昌の原義は「明るい」ことである。鍼灸医学大系

 従って本文の「神を得るものは昌え」とは、「色脈を観たり、又病人にいろいろ気持を問うてみて、その胸中を推測した結果、神気のあるものは、その見通しは明るいつまりなおる可能性がある」ということである。鍼灸医学大系

 「神を失うものは亡ぶ」とは、神気を失っているものは死亡するという意である。鍼灸医学大系

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