日本海の荒波でもないが、

夕ぐれの日本海
曇りで夕日なし　どんより波が少し高いが
荒海はこれからが本番で　堤防には近づけない波に
釣り人が2～3人いたが　釣れていない、

寺泊 愛宕神社初君の歌碑 no4

滝の隣に石仏が
良く解からないが大分古いようだが
興味がある方　はそんな山道でも無いから
拝んできたら。
珍しい石仏かも知れませんよ？

寺泊 愛宕神社初君の歌碑 no3

愛宕神社裏に小さな滝がある
こんな所に滝があるととは
寺泊あたりなら良く知っている積りだったが。

（冷泉為兼は佐渡へ流されてから５年で　召還。）

（１２７１年　日蓮佐渡に　のち４年にしてゆるされる）

寺泊 愛宕神社初君の歌碑 no2

寺泊の町中通り　ずい道の川端に碑の説明があり山側へ
初めてだが歴史が感じられる小さな神社
境内から日本海がよく見える高台に


寺泊は７００年以前から遊郭があったようだし
明治のころにも公娼に　昭和６年で5軒あった
歴史のある町で北前船の海の交通の拠点として
栄えた所だから人の往来も多く　日本海側の三国街道の起点
地蔵堂から与板　長岡　三国方面へ
北国街道、野積～寺泊　山田　郷本　出雲崎に　
北陸から　長野から

十返舎一九の滑稽旅がらす　やひこのまちをうちすぎて、
なみうちぎわを　たどりたどり３りばかりよきて　てらどまりいふ
しゆくにつく（寺泊　山田）
井原西鶴の好色一代男にも　出雲崎いう所に渡り日和を待って明け暮れただも居られず船宿の主を招きこの所のなぐさみ女は
と尋ねれば　　いかに北国のはてなればとて　寺泊といふところに傾城町
有りいざ見せもうさばや
（好色一代男巻３）より

寺泊 愛宕神社初君の歌碑 no1

寺泊　愛宕神社　遊女　初君の歌碑
１２９８年（永仁６年）佐渡配流の歌人　藤原為兼が大町の
五十嵐邸（聚感園のあるところ）北越の豪族　（此処にも歌碑有り）
古くてもう文字が読め無い１００年くらいの歌碑もある
３８日間風待ちをされた時、朝夕奉仕して旅情を慰めたのはこの地の
遊女初君でした
この間に，都の貴人と郭（ひな）の遊女は和歌を通じて心が通い
相互の愛情が芽生えたのであるそして、船出の時別れを惜しんで初君は
和歌を詠みました、

もの思い　こしぢの浦の　白浪も　立ちかへるならひ
　　ありとこそきけ

この歌は後に勅撰の「玉葉和歌集）に載せられた。

白鳥

小池工場団地から１１６方面へ途中の田んぼの多くの白鳥が
今ごろは田んぼの落穂か２番に延びた稲穂でも食べに来ているのか
前から近くで見られる　あまり珍しくも無くなったが朝来て日暮れには
帰るんだが　ここらだと佐潟からくるのか、グループがあるらしく
ところ所の離れたところに３～４グループに別れている、１０羽から
３０羽くらいの集団だ　　佐潟まで毎日往復か　これくらいなら
丁度良い運動の距離かも。
確かに人がえさを与えたりしないでも彼らは子供連れてきてえさの見つけ方や
危険を教えたりしているのか、　今年初めての子白鳥も　色がグレイ系が子供だ一緒に
遊んでいるようだし、我々は遠くから訪ねてくれることを楽しみにして
今はもう危害を加える人もいないと思うが、