京都の《考える人》は何を考えているのか？

京都の《考える人》は何を考えているのか？

京都にもオーギュスト・ロダンの《考える人》がいます。
京都国立博物館にいます。


ここで疑問が湧いてきます。
まず、この《考える人》は本物か？
本当の《考える人》は何処にいるのか？
日本には《考える人》は何人いるのか？
そして、タイトル《考える人》は、タイトルはこれでいいのか？
そして、《彼は何を考えているのか？》
、、、、、。
ふむふむ、わからない。



写真は、平成知新館工事中時のものです。クレーンと考える人のとりあわせが面白いと思いました。



ロダンの《地獄の門》として制作され、１９０２年頃この人物だけが独立して彫刻作品として拡大、鋳造されたようです。
その頃に、日本にやってきて、現在、京都にいるということです。
初めて観た時は、かなり腐食が進みかわいそうなくらいでしたが、（酸性雨にやられたんです）
修復掃除がされ、
さらに耐震処置もされ、
今は素敵な青年？です。



で、これは本物かというと、本物です。
でも原型そのものではないということでは本物でない。
鋳造作品という性格からすればこういう説明になります。
同じたいやきがいくつもできるようなものでしょう。

（たいやきといっしょにするな！）


当然、最初の鋳造作品はパリのロダン美術館にあるんでしょうね。
（確認はとっていませんが）

日本のあちこちに《考える人》はいます。
ひょっとしたこれから増えるかもですが、
当然、工業製品でいう製造番号があるはずですから、
何番までが有効なんでしょうか？
（僕の知識外です。）
世界には２０数体の《考える人》がいるとか。

APMoA館長による「ロダンのブロンズ作品について」：
http://togetter.com/li/260441


タイトル《考える人》ですが、
が、このひとの姿は、ほんとに考えるポーズでしょうか
ロダンという人はバロック調の劇的なポーズが好きなようですが、
どうかんがえても《考えているとは思えないのです》。
何をしているかは理解をこえています。

《地獄に落ちて行く罪人を傍観している男》と言われています。

ちょっとポーズを真似てみると、
背中や腰のスジが伸びて、ストレッチしている感覚です。
（この作品は斜めまたは後ろから観るといい）
そうか、かれはストレッチ運動の最中。
いままさに縮んでいるその一瞬を捉えた見事な作品です。
次の瞬間、大きく伸びます。
どんなポーズで伸びるんでしょうか？
大阪道頓堀のグリコ。

（はてしない夢想です）

アートは観る人が好きなように観ていいんんです。
何について考えているかについては、鑑賞者の自由な想像力にまかされます。
現代アートの本質です。
興味が湧かなければ路傍の石と同じです。