Böshükning yasilish shekli we uninggha balini bölesh mu’eyyen ilmiy qa’idige asaslanghachqa, u melum ewzellikke ige:
ビョシュクの形状とそれに子供を結び付け方は一定の科学法則に従うので、それは明らかな長所を有する:
Birinchidin, balining yatqan orni pakiz bolidu.
第一に、子供の寝る場所が清潔である。
Chünki, balini her qétim böshükke sélishtin burun, böshük körpiliri aptapqa sélinidu yaki hawalandurulidu.
なぜなら、子供を毎回ビョシュクに入れる前に、ビョシュクの敷布団は日光にさらされるか、風を通されるからである。
Balining asti höl bolup qalidighan ehwal sadir bolmaydu.
子供の下が濡れた状況になることはない。
Balining chong-kichik teriti xuddi yer asti paskina su turubisidek tebi’iy halda jakqa quyulidu.
子供の大小便はまるで地下の下水管のように自然な方法でジャクに注がれる。
Ikkinchidin, bala échilip qélip, soghuq tégip qalidighan ehwal yüz bermeydu.
第二に、子供がはだけてしまって、冷えてしまう状況は発生しない。
Üchinchidin kéchiliri anining xatirjem uxlishigha we dem élishigha paydiliq purset yaritilidu.
第三に、夜母親が安心して眠ることと、休息することに有利な機会が作られる。
Tötinchidin, balining fizinomiye jehettin saghlam ösüshige paydiliq, chünki, ademning bowaq mezgili xuddi yumran notigha oxshishidu, böshükke böleshte balilarning mushu alahidiliki nezerge élinip, qol, put we beden ruslap qa’idilik téngilighachqa, beden qurulmisi ölchemlik ösidu.
第四に、子供の理学的な面から健康な成長に有益である。なぜなら、人の乳児期はまるでやわらかい苗と同じだから、ビョシュクに結んで子供たちのこの特性が考慮に入れられて、手、足および体を伸ばして規則正しく包まれるので、身体の構造が標準的に成長する。
Omumen alghanda, böshük uyghurlarning turmush shara’itigha muwapiq kélidighan en’eniwi buyum bolup, meyli yéza yaki sheherlerde bolsun, böshük tewretmigen anilarni tépish tes.
一般に、ビョシュクはウイグル人の生活条件に適した伝統的な物であり、村でも町でも、ビョシュクを揺り動かさない母親を見つけることは難しい。
Uyghurlar arisigha eng keng tarqalghan «elley naxshisi» (böshük naxshisi) emeliyette xelqimizning böshükke bolghan qesidisidur.
ウイグル人の間にとても広く流布する「子守唄」(ビョシュク唄)は実はわが民族のビョシュクに対する賛歌なのである。(了)
ビョシュクの形状とそれに子供を結び付け方は一定の科学法則に従うので、それは明らかな長所を有する:
Birinchidin, balining yatqan orni pakiz bolidu.
第一に、子供の寝る場所が清潔である。
Chünki, balini her qétim böshükke sélishtin burun, böshük körpiliri aptapqa sélinidu yaki hawalandurulidu.
なぜなら、子供を毎回ビョシュクに入れる前に、ビョシュクの敷布団は日光にさらされるか、風を通されるからである。
Balining asti höl bolup qalidighan ehwal sadir bolmaydu.
子供の下が濡れた状況になることはない。
Balining chong-kichik teriti xuddi yer asti paskina su turubisidek tebi’iy halda jakqa quyulidu.
子供の大小便はまるで地下の下水管のように自然な方法でジャクに注がれる。
Ikkinchidin, bala échilip qélip, soghuq tégip qalidighan ehwal yüz bermeydu.
第二に、子供がはだけてしまって、冷えてしまう状況は発生しない。
Üchinchidin kéchiliri anining xatirjem uxlishigha we dem élishigha paydiliq purset yaritilidu.
第三に、夜母親が安心して眠ることと、休息することに有利な機会が作られる。
Tötinchidin, balining fizinomiye jehettin saghlam ösüshige paydiliq, chünki, ademning bowaq mezgili xuddi yumran notigha oxshishidu, böshükke böleshte balilarning mushu alahidiliki nezerge élinip, qol, put we beden ruslap qa’idilik téngilighachqa, beden qurulmisi ölchemlik ösidu.
第四に、子供の理学的な面から健康な成長に有益である。なぜなら、人の乳児期はまるでやわらかい苗と同じだから、ビョシュクに結んで子供たちのこの特性が考慮に入れられて、手、足および体を伸ばして規則正しく包まれるので、身体の構造が標準的に成長する。
Omumen alghanda, böshük uyghurlarning turmush shara’itigha muwapiq kélidighan en’eniwi buyum bolup, meyli yéza yaki sheherlerde bolsun, böshük tewretmigen anilarni tépish tes.
一般に、ビョシュクはウイグル人の生活条件に適した伝統的な物であり、村でも町でも、ビョシュクを揺り動かさない母親を見つけることは難しい。
Uyghurlar arisigha eng keng tarqalghan «elley naxshisi» (böshük naxshisi) emeliyette xelqimizning böshükke bolghan qesidisidur.
ウイグル人の間にとても広く流布する「子守唄」(ビョシュク唄)は実はわが民族のビョシュクに対する賛歌なのである。(了)